پروفایل اشتراکی eheyat

بنر لایه باز شب آرزوها لیله الرغائب لیله الرغائب؛ شبی به منظور ارتباط بی‌واسطه با خدا - پایگاه ... | عراق - ویکی‌پدیـا، دانشنامـهٔ آزاد | تعریف شعر آیینی | پایگاه اطلاع رسانی هیـات رزمندگان اسلام | تعریف شعر آیینی | پایگاه اطلاع رسانی هیـات رزمندگان اسلام | مراسم احیـاء شب 27ماه مبارک رمضان درون مسجدجامع شـهرکرد+ تصویر ... | مراسم احیـای شب نوزدهم ماه مبارک رمضان درون مسجد جامع شـهرستان ... | هیـات رزمندگان اسلام | پایگاه اطلاع رسانی هیـات رزمندگان | مـهارت های دعا خوانی بـه زبان حاج عباس حیدرزاده | | پایگاه ... | صوت | مدیحه سرایی حاج سعید حدادیـان – یـادمان شـهدای شلمچه ... | جعفری1 | پایگاه اطلاع رسانی هیـات رزمندگان اسلام |

بنر لایه باز شب آرزوها لیله الرغائب

لیله الرغائب؛ شبی به منظور ارتباط بی‌واسطه با خدا - پایگاه ...

ارغائب جمع رغیبه هست به معنی «امرٌ مرغوب فیـه عکاء کثیر» یعنی شبی کـه در آن عطاها و مواهب فراوان بدست مـی ‏آید درون حدیث هست شب جمعه اول این ماه احیـاء و بیداری و نیـایش فضیلت ویژه دارد و موجب دست‏یـابی بـه عطایـای ارزشمند حضرت پروردگار است، بنر لایه باز شب آرزوها لیله الرغائب درون حدیث هست که رسول خدا(صلّی الله علیـه و آله و سلّم) فرمود: بنر لایه باز شب آرزوها لیله الرغائب ملائکه این شب را بـه این نام نـهادند و محدثان درون کتاب‏های دعا نمازی با کیفیت مخصوصی درون این شب ذکر کرده‏ اند کـه پیـامبر(صلّی الله علیـه و آله و سلّم) فرمود: هر این نماز را درون این شب انجام دهد ثواب این نماز بـه نیکوترین صورت با روی خندان و درخشان و با زبانی فصیح درون شب اول قبر درون حضور این فرد ظاهر شود و به او مـی‏ گوید: ای دوست من مژده مـی ‏دهم تو را کـه از هر شدّت و سختی نجات یـافتی، نمازگزار مـی‏گوید: تو کیستی کـه من تاکنون چنین صورتی زیبا با چنین جلوه ‏ای ندیدم و سخنی شیرین‏تر از کلام تو نشنیده ‏ام و بویی بهتر از بوی تو نبوئیدم درون پاسخ مـی‏گوید: من همان نماز لیله الرغائب کـه شما انجام دادی. بنر لایه باز شب آرزوها لیله الرغائب امشب آمده‏ ام نزدت باشم که تا حق را ادا کنم و مونس تنـهایی تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون درون صور دمـیده شود من درون عرصه قیـامت سایـه بر سر تو خواهم افکند بعد خوشحال باش کـه خیر از تو معدوم نخواهد شد.

اولین شب جمعه ماه رجب (لیله الرغائب) نام دارد، شبی کـه درهای رحمت الهی بـه سوی زمـینیـان گشوده شده هست و عرشیـان همـه آماده اند که تا در بزم دعا و نیـایش زمـینیـان حضور یـابند و خداوند ناز بندگانش را مـی خرد و این بنده هست که حتما نیـاز کند که تا خداوند اجابت کند، شبی کـه مـی‌توان بـه معنای راز و نیـاز و بندگی نزدیک‌تر شد و خدا را خواند و عرض نیـاز بـه ساحت آن بی‌نیـاز بنده‌نواز برد.

 رجب، ماه خداست؛ ماه پر برکتی هست که مناسبت های بسیـاری درون دل ماه قرار دارد و اعمال و ثواب بسیـاری به منظور آن ذکر شده است.

پیـامبراکرم صلوات الله علیـه فرمود: هر یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد، مستوجب خشنودی خدا مـی شود و غضب الهی از او دور مـی گردد و دری از درهای جهنم بر روی او بسته مـی شود و همـین طور فرمود: ماه رجب، ماه استغفار امت من است. بنر لایه باز شب آرزوها لیله الرغائب بعد در این ماه بسیـار طلب آمرزش کنید کـه خدا آمرزنده و مـهربان است.

 

علت نام‌گذاری این شب بـه لیله الرغائب

واژه (رغائب) جمع (رغیبه) و به‌معنای چیزی هست که مورد رغبت و مـیل باشد و نیز به‌معنای عطا و بخشش فراوان هست و (لیله الرغائب) بـه این دلیل بدین نام موصوف گشته کـه آن شبی هست که مـیل، خواسته، نیـاز و راز با عبادت و بندگی خدای متعال عجین شده و در این وقت عزیز، بندگان حق تعالی، گرد شمع وجود او درون محفل دلشان گرد مـی‌آیند و به مناسکی معنوی و اعمالی ربانی دست مـی‌یـازند که تا عروج گیرند و به آسمان بپیوندند.

 معنای دوم(لیله الرغائب) شبی هست که بخشش خدا درون آن موعود، با مـی‌گیرد و بر بسیـاری از بندگان نازل مـی‌گردد.

برای این شب عملی از رسول خدا صلی الله علیـه و آله ذکر شده هست که فضیلت بسیـاری دارد و بدین قرار است:

اعمال شب لیله الرغائب

روز پنج شنبه اول آن ماه، درون صورت امکان و بلا مانع بودن روزه گرفته شود. چون شب جمعه شد؛ ما بین نماز مغرب و عشاء دوازده رکعت نماز اقامـه شود کـه هر دو رکعت بـه یک سلام ختم مـی شود و درهر رکعت یک مرتبه سوره حمد، سه مرتبه سوره قدر، دوازده مرتبه سوره توحید خوانده شود. و چون دوازده رکعت بـه اتمام رسید،هفتاد بار ذکر” اللهم صل علی محمد النبی الامـی و علی آله” گفته شود.

پس از آن درون سجده هفتاد بار ذکر” سبوح قدوس رب الملائکه والروح” گفته شود. بعد از سر برداشتن از سجده، هفتاد بار ذکر” رب اغفر وارحم و تجاوز عما تعلم انک انت العلی الاعظم” گفته شود. درون اینجا مـی توان حاجت خود را از خدای متعال درخواست نمود. ان شاء الله بـه استجابت مـی رسد.

 

پیـامبراکرم صلوات الله علیـه درون فضیلت این نماز مـی فرماید:

کسی کـه این نماز را بخواند، شب اول قبرش خدای متعال ثواب این نماز را با زیباترین صورت و با روی گشاده و درخشان و با زبان فصیح بـه سویش مـی فرستد. بعد او بـه آن فرد مـی گوید: ای حبیب من، بشارت بر تو باد کـه از هر شدت و سختی نجات یـافتی.

مـیّت مـی پرسد تو کیستی؟ بـه خدا سوگند کـه من صورتی زیباتر از تو ندیده ام و کلامـی شیرین تر از کلام تو نشنیده ام و بویی، بهتر از بوی تو نبوییده ام.

آن زیباروی پاسخ مـی دهد: من ثواب آن نمازی هستم کـه در فلان شب از فلان ماه از فلان سال بـه جا آوردی. امشب بـه نزد تو آمده ام که تا حق تو را ادا کنم و مونس تنـهایی تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون درون صور دمـیده شود و قیـامت بر پا شود، من سایـه بر سر تو خواهم افکند.




[لیله الرغائب؛ شبی به منظور ارتباط بی‌واسطه با خدا - پایگاه ... بنر لایه باز شب آرزوها لیله الرغائب]

نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Mon, 16 Jul 2018 12:46:00 +0000



آتش‌بس در شرق اوکراین

عراق - ویکی‌پدیـا، دانشنامـهٔ آزاد

پرش بـه ناوبری پرش بـه جستجو

مختصات: ۳۲°۵۲′۳۰″ شمالی ۴۳°۰۳′۲۰″ شرقی / ۳۲٫۸۷۵۰۰°شمالی ۴۳٫۰۵۵۵۶°شرقی

جمـهوری عراق
الجمـهوریة العراقیة
کۆماری عێراق
العراق
شعار ملی: شعار روی پرچم: الله أکبر سرود ملی: موطني(۲)


پایتختبغداد
۲°۲۰′ شمالی ۱°۴۰′ شرقی / ۲٫۳۳۳°شمالی ۱٫۶۶۷°شرقی بزرگترین شـهر بغداد(۱)زبان رسمـی عربي و کردی نوع حکومت جمـهوری نام حاکمان 
• رئیس‌جمـهور
• نخست‌وزیر
•رئیس مجلس
فواد معصوم
حیدر العبادی
سلیم جبوری  مساحت  -  مساحت ۴۳۷٬۰۷۲کیلومتر مربع (۵۸ام)  -  ‌آب‌ها (٪) ۱٫۱ جمعیت  -  سرشماری ۳۷٬۲۰۲٬۵۷۲ 
(۳۶ام)  -  تراکم جمعیت ۶۶‎/km۲‏ (۱۲۵ام) تولید ناخالص داخلی (تخمـین )  -  مجموع ۱۲۵٬۶۵۵ مـیلیـارد دلار (۶۳ام)  -  سرانـه ۳۸۲۶ دلار (۱۲۶ ام) شاخص توسعه انسانی  ۰٬۵۷۳ (۱۳۲ام) واحد پول دینار (IQD) منطقه زمانی GMT (ساعت جهانی+۳)  -  تابستانی (DST) DST (ساعت جهانی) دامنـه اینترنتی iq. پیش‌شماره تلفنی +۹۶۴

عراق با نام رسمـی جمـهوری عراق (به عربی: الجمـهوریة العراقیة) (به کردی: کۆماری عێراق) کشوری درون خاورمـیانـه و جنوب غربی آسیـا است. آتش‌بس در شرق اوکراین پایتخت عراق شـهر بغداد است. آتش‌بس در شرق اوکراین این کشور از جنوب با عربستان سعودی و کویت، از غرب با اردن و سوریـه، از شرق با ایران و از شمال با ترکیـه همسایـه‌است. عراق درون بخش جنوبی خود، مرز آبی کوچکی با خلیج فارس دارد و دو رود مشـهور دجله و فرات کـه سرآغاز تمدن‌های باستانی بین‌النـهرین درون طول تاریخ کهن این کشورند از شمال کشور بـه جنوب آن روان هستند و با پیوستن بـه رود کارون، اروندرود را تشکیل مـی‌دهند و به خلیج فارس مـی‌ریزند.

گستره عراق ۴۳۸٬۳۱۷ کیلومتر مربع (۵۸ام، نزدیک بـه یک چهارم ایران) است. بیشتر سرزمـین عراق پست و هموار و گرمسیری است. غرب عراق کویر هست و شرق آن جلگه‌های حاصلخیز؛ ولی بخشی از کردستان عراق (شمال شرق) کوهستانی و سردسیر مـی‌باشد. همچنین عراق یکی از بزرگترین کشورهای دارای منابع نفت مـی‌باشد. این کشور دارای ۱۴۳ مـیلیـارد بشکه ذخایر تاییدشدهٔ نفتی مـی‌باشد.[۱]

عراق با ۳۲٬۵۸۵٬۶۹۲ نفر (آمار ژوئیـه ۲۰۱۴) جمعیت چهلمـین کشور پرجمعیت جهان است.[۲]عرب‌ها ۷۵٪-۸۰٪، کردها ۱۵٪–۲۰٪، ترکمنانان، آشوریـان و غیره نزدیک ۵٪ از جمعیت عراق را تشکیل مـی‌دهند.[۳] همچنین حدود ۶۰٪-۶۵٪ درصد مردم عراق شیعه، ۳۲٪-۳۷٪ درصد سنی و ۳ درصد مسیحی و پیروان دیگر ادیـان هستند. عراق محل زندگی و خاکسپاری ۶ امام شیعه هست و شـهرهای نجف، کربلا، کاظمـین و سامرا زیـارتگاه شیعیـان جهان است.

عراق دارای تمدن و فرهنگ دیرینـه و پرباری است. سومریـان، اکدی‌ها و آشوری‌ها نخستین تمدن‌های باستانی عراق را چند هزار سال پیش از مـیلاد بنیـاد نـهادند. بعد از آن این منطقه بخشی از قلمرو هخاان، سلوکیـان، اشکانیـان، ساسانیـان، و امپراتوری روم بود. بعد از سرنگونی امویـان و روی کار آمدن عباسیـان پایتخت خلافت اسلامـی از شام بـه عراق (شـهر بغداد) آورده شد.[۴] بعدها این حکومت با حمله مغولان از هم پاشید. از مـیانـه سده دهم که تا پایـان سده سیزدهم هجری خورشیدی، عراق بارها مـیان ایران و عثمانی دست بـه دست شد. عراق درون سال ۱۲۹۸ (۱۹۱۹) بـه سرپرستی بریتانیـا درآمد و در سال ۱۳۱۱ (۱۹۳۲) استقلال یـافت.

بخش زیـادی از مرزهای نوین عراق توسط جامعهٔ ملل درون سال ۱۲۹۹ (۱۹۲۰) بعد از تقسیم امپراتوری عثمانی بر اساس معاهده سور تعیین شد. درون این زمان عراق زیر سرپرستی پادشاهی متحد بریتانیـا درآمد. درون سال ۱۳۰۰ (۱۹۲۱) پادشاهی عراق تشکیل شد و در سال ۱۳۱۱ (۱۹۳۲) این حکومت از بریتانیـا استقلال یـافت. درون ۱۳۳۷ (۱۹۵۸) این پادشاهی از مـیان رفت و جمـهوری عراق تأسیس گشت. عراق از سال ۱۳۴۷ (۱۹۶۸) که تا ۱۳۸۲ (۲۰۰۳) بـه دست حزب سوسیـالیست بعث عراق اداره مـی‌شد. بعد از حملهٔ ایـالات متحده و هم پیمانانش بـه عراق، حکومت حزب بعثِ صدام حسین برچیده شد و نظام چندحزبی پارلمانی درون این کشور برقرار شد. آمریکایی‌ها درون سال ۱۳۹۰ (۲۰۱۱) از عراق بیرون رفتند اما پیکارجویـان بـه جنگ ادامـه دادند. بعدها با سرریز شدن جنگ داخلی سوریـه بـه عراق، درگیری‌ها بسیـار شدت گرفت.

حکومت‌های پی‌درپی عراق از آغاز پایـه‌گذاری عراق جدید درون ۱۹۲۱ همسان کشورهای همسایـه درون پی ایجاد هویتی ناسیونالیستی به منظور آن بر پایـه قومـیت عربی برآمدند. این شیوه درون عراق ناکام ماند و تنـها بـه گرایش‌های جدایی خواهانـه اقوام غیر عرب و سرکوب یـا بیرون راندن شووینیستی آنان انجامـید.[۵]

واژه‌شناسی

نام عراق از سده ۶ مـیلادی کاربرد داشته‌است. خاستگاه‌های گوناگونی به منظور این نام آورده شده کـه یکی از آن‌ها بـه نام شـهرِ سومری اوروک بازمـی‌گردد. اوروک نام اکدی شـهر سومری اوروگ بوده‌است. امروزه مـی‌دانیم کـه اور نامـی بوده کـه سومریـان به منظور اشاره بـه «شـهر» استفاده مـی‌د.[۶][۷] بر پایـهٔ ریشـه‌شناسی مردمـی، این واژه درون معانی همچون «ریشـه‌دار، سیراب و حاصلخیز» ریشـه دارد.[۸] درون قرون وسطی بـه منطقهٔ پایین مـیان‌رودان، «عراق عرب» و به مناطقی کـه در شرق عراق (شامل بخش‌های مرکزی و غربی ایران) جای داشتند «عراق عجم» (عراق خارجی) مـی‌گفتند[۹][۱۰] و به این دو با هم عراقین گفته مـی‌شد. این نقطه از دید مورخین شامل بخش‌های مسطح جنوب رشته‌کوه حمرین بوده‌است و بخش‌های منتهی‌الیـه شمالی و منتهی‌الیـه غربی عراق مدرن را بـه این نام نمـی‌خوانده‌اند.[۱۱] اصطلاح «سواد» (زمـین سیـاه‌رنگ) نیز درون دوره‌های نخستین بعد از اسلام به منظور دشت‌های آبرفتی دجله و فرات بـه کار مـی‌رفته که تا از مناطق بایر صحرای عرب قابل تفکیک باشند. درون عربی واژهٔ عراق را «لبه»، «کرانـه»، «سد» یـا «کناره» معنی مـی‌کنند به‌طوری‌که بعدها با اتکا بـه ریشـه‌شناسی مردمـی، اصطلاح زمـین‌شناسی «دیواره» از این واژه تفسیر شد؛ دیواره‌ای کـه در جنوب و شرق فلات جزیره هست و لبهٔ شمالی و غربی منطقهٔ «عراق عرب» را شکل مـی‌دهد.[۱۲]

تلفظ عربی این واژه بـه صورت عِراق مـی‌باشد. درون فارسی بیشتر با فتح عین و در زبان رسانـه‌ای فارسی باره آن تلفظ مـی‌شود.

پیشنـهاد دیگر ریشـه‌شناختی به منظور این نام، ریشـه‌ای ایرانی از زبان پهلوی هست که بـه دیسه «ایراگ» یـا «اِراگ» (به پارسی مـیانـه: 𐭠𐭣𐭫𐭠𐭪𐭥، ērāg) بـه معنای «سرزمـین پست» بوده، [بسنجید با واژه اراک و عراق عجم] [۱۳] کـه از واژه «اِر» یـا «ایر» (به پارسی مـیانـه: 𐭠𐭣𐭫، ēr) بـه معنای «پایین» و پسوند «ـاگ» (به پارسی مـیانـه: -𐭠𐭪𐭥، -āg) [بسنجید با پسوند ـا درون واژگان دانا (به پارسی مـیانـه: 𐭣𐭠𐭭𐭠𐭪𐭥، dānāg) و سوزا (به پارسی مـیانـه: 𐭮𐭥𐭰𐭠𐭪𐭥، sōzāg) ] ساخته شده است[۱۴].

تاریخ

نوشتار اصلی: تاریخ عراق

دوران پیش از تاریخ

ورودی غار شانـه‌در درون کردستان عراق

شمال عراق بین ۶۵٬۰۰۰ که تا ۳۵٬۰۰۰ سال پیش از مـیلاد مـیزبان فرهنگ نئاندرتال بوده‌است. بقایـای زندگی این مردم درون اکتشافات باستانشناسی غار شانـه‌در به‌دست آمده‌است.[۱۵] درون همـین ناحیـه گورهایی مربوط بـه عصر پیش‌نوسنگی کشف شده کـه به ۱۱٬۰۰۰ پیش از مـیلاد بازمـی‌گردد.[۱۶]

عراق از حدود ۱۰٬۰۰۰ سال پیش از مـیلاد (به همراه آسیـای صغیر و سرزمـین شام) یکی از مراکز فرهنگ پیش‌نوسنگی نژاد قفقازی (نوسنگی پیش‌ازسفال آ) شناخته مـی‌شود کـه در آن به منظور نخستین بار کشاورزی و گله‌داری پدید آمد. دورهٔ نوسنگی بعدی (نوسنگی پیش‌ازسفال ب) درون این منطقه با خانـه‌های مستطیلی قابل تشخیص است. مردم درون زمان نوسنگی پیش‌ازسفال از ظروف سنگی، سنگ گچ و آهک استفاده مـی‌د. درون این منطقه ابزارهای ساخته‌شده از مواد آتشفشانی مربوط بـه آناتولی یـافت شده کـه مدرکی دال بر وجود روابط تجاری ابتدایی مـی‌باشد.

از دیگر مکان‌های باستانی کـه نشان از پیشرفت انسانی درون این نواحی دارد مـی‌توان بـه قلعهٔ جرمو (در حدود ۷۱۰۰ سال پیش از مـیلاد)،[۱۶]فرهنگ حلف و دورهٔ عبید (بین ۶۵۰۰ و ۳۸۰۰ پیش از مـیلاد)[۱۷] اشاره کرد. درون این دوران سطح کشاورزی، ابزارسازی و معماری پیشرفت کرد.

دورهٔ باستان

مـهر استوانـه‌ای مربوط بـه دورهٔ بابل کهن درون حدود ۱۸۰۰ پیش از مـیلاد از جنس هماتیت. شاه یک حیوان بـه شمش هدیـه مـی‌دهد. این مـهر احتمالاً درون کارگاهی درون شـهر سیپار ساخته شده‌است.[۱۸]

دورهٔ تاریخی عراق درون واقع از دورهٔ اوروک (۴۰۰۰ که تا ۳۱۰۰ سال پیش از مـیلاد) با تأسیس شـهرهای سومری و بکارگیری تصویرنگاشت، مـهرهای استوانـه‌ای و تولید انبوه کالا آغاز مـی‌شود.[۱۹]

امروزه بـه عراق لقب «گهوارهٔ تمدن» مـی‌دهند زیرا این ناحیـه از جهان زادگاه نخستین تمدن شناخته‌شده یعنی تمدن سومر بوده‌است کـه در مـیان رودهای دجله و فرات درون جنوب عراق امروزی و در دورهٔ مس‌سنگی (دورهٔ عبید) شکل گرفته‌است.

در این نقطه از جهان درون هزارهٔ چهارم پیش از مـیلاد بود کـه نخستین سامانـهٔ نگارشی تولد یـافت و تاریخ بـه رشتهٔ تحریر درآمد. سومری‌ها نخستین مردمانی بودند کـه چرخ را بکار گرفتند و دولت‌شـهرها را بـه وجود آوردند. درون نوشته‌های این مردم مـی‌توان نخستین نشانـه‌های ریـاضیـات، اخترشناسی، اختربینی، قانون مکتوب، پزشکی و دین سازمان‌یـافته را ردیـابی کرد.

سومری‌ها از زبانی تک‌خانواده استفاده مـی‌د. بـه بیـان دیگر زبان آن‌ها هیچ ربطی بـه زبان‌های سامـی، هندواروپایی و آفروآسیـایی یـا حتی زبان‌های تک‌خانوادهٔ دیگر ندارد. دولت‌شـهرهای اصلی دورهٔ سومر نخستین عبارتند از: اریدو، بادتیبیرا، لارسا، سیپار، شوروپاک، اوروک، کیش، اور، نیپور، لاگاش، گیرسو، اوما، خمازی، اداب، ماری، ایسن، کوثا، دیر، اکشاک.

شـهرهای چون آشور، اربلا (اربیل) و آراپخا (کرکوک) کـه بعدها درون سدهٔ ۲۵ پیش از مـیلاد شالودهٔ سرزمـین آشور را بنا نـهادند درون این زمان توسط سومریـان اداره مـی‌شدند.

سنگ یـادبود پیروزی نارام‌سین اکدی

در سدهٔ ۲۶ پیش از مـیلاد ایـاناتوم لاگاش بـه وجود آمد کـه علی‌رغم عمر محدودش آن را به‌طور احتمالی نخستین امپراتوری جهان مـی‌دانند. بعدها، لوگال زاگیسی، شاه و کاهن اوما، بـه برتری دودمان لاگاش درون این منطقه پایـان داد و اوروک را تسخیر کرده آن را پایتخت خود نامـید. او یک امپراتوری از خلیج فارس که تا مدیترانـه تشکیل داد.[۲۰]حماسهٔ گیلگمش کـه در آن یـادی از توفان بزرگ شده‌است مربوط بـه همـین زمان است.

حدوداً از ۳۰۰۰ پیش از مـیلاد قومـی سامـی از غرب عراق وارد این سرزمـین شدند و مـیان سومریـان سکنی گزیدند. آن‌ها بـه زبانی از ریشـهٔ زبان‌های سامـی شرقی کـه بعدها با نام اکدی شناخته شد سخن مـی‌گفتند. از سدهٔ ۲۹ پیش از مـیلاد نام‌های اکدی درون مـیان فهرست نام‌های شاهان و اسناد اداری دولت‌شـهرهای گوناگون دیده شد.

در هزارهٔ سوم پیش از مـیلاد نوعی همزیستی فرهنگی مـیان سومری‌ها و اکدی‌ها نمودار گشت و باعث دوزبانـه شدن مردم این منطقه گردید. تأثیر و تأثر مـیان زبان‌های سومری و اکدی درون تمام بخش‌های زبانی مشـهود هست به‌طوری‌که وام‌واژه‌های بسیـار زیـادی مـیان آن‌ها رد و بدل شده و همگرایی دستور زبانی، تکواژشناختی و آواشناختی پیدا د. این تأثیر دوسویـه پژوهشگران را بر آن داشته که تا جایگاه سومریـان و اکدی‌های هزارهٔ سوم پیش از مـیلاد را ناحیـه همگرایی زبانی بنامند.[۲۱] از این دوره بـه بعد را درون تاریخ عراق بـه نام دورهٔ سومری-اکدی مـی‌شناسند.

سند فروش یک و یک ساختمان درون شوروپاک، لوح سومری حدوداً مربوط بـه ۲۶۰۰ پیش از مـیلاد

مـیان سده‌های ۲۹ و ۲۴ پیش از مـیلاد شماری از پادشاهی‌ها و دولت‌شـهرها درون عراق دودمان‌های اکدی‌زبان داشتند کـه مـی‌توان بـه آشور، اکالاتوم، ایسن و لارسا اشاره کرد.

با این همـه، سومری‌ها درون تمام این مدت بر دیگران چیرگی داشتند که تا این کـه امپراتوری اکد (۲۱۲۴–۲۳۳۵ پیش از مـیلاد) با مرکزیت شـهر اکد درون مرکز عراق پدیدار گشت. سارگن بزرگ کـه خود رابشاکه (یـا وزیر) شاه سومر بود، امپراتوری اکد را بنا نـهاد، تمام دولت‌شـهرهای جنوب و مرکز عراق را تسخیر کرد، شاه آشور را فرمانبر خود ساخت و بدینسان تمام سومریـان و اکدیـان را درون یک کشور متحد کرد. بعد از آن بود کـه تصمـیم بـه گسترش قلمرو خود گرفت و در نتیجه سرزمـین‌های گوتی‌ها، ایلام، سیسیـا (شوش) و توروکو از ایران باستان، هوری‌ها، لووی‌ها و حتیـان از آناتولی و اموری‌ها و ابلا درون سوریـهٔ باستان را تصرف کرد.

بعد از سقوط امپراتوری اکد درون اواخر سدهٔ ۲۲ پیش از مـیلاد، گوتی‌ها چندین دهه جنوب این امپراتوری را اشغال د و آشوری‌ها دوباره استقلال خود را بـه دست آوردند. این تحولات با رنسانس سومری‌ها کـه به شکل امپراتوری نوسومری پدیدار شد ادامـه یـافت. سومری‌ها توانستند با رهبری شاه خود بـه نام شولگی تقریباً تمام عراق بـه جز سرزمـین‌های شمالی یعنی آشور را بـه دست آورند و قدرت خود را بارها بـه رخ ایلامـی‌ها، گوتی‌ها و اموری‌ها بکشند.

حملهٔ ایلامـی‌ها درون سال ۲۰۰۴ پیش از مـیلاد باعث شد که تا دوران احیـای مجدد سومری‌ها پایـان یـابد. پادشاهی اکدی‌زبان آشور درون مـیانـه‌های سدهٔ ۲۱ پیش از مـیلاد توانسته بود شمال عراق را کاملاً بـه چنگ آورد و سرزمـین خود را بـه سمت شمال شرقی شام، مرکز عراق و شرق آناتولی گسترش دهد و امپراتوری قدیم آشور (حدوداً ۲۰۳۵ که تا ۱۷۵۰ پیش از مـیلاد) تحت فرامـین پوزورآشور یکم، سارگون یکم، ایلوشوما و اریشوم یکم را تأسیس نماید. اریشوم یکم بـه دلیل نگارش یکی از جزئی‌ترین مجموعه قوانین دنیـا شناخته مـی‌شود. جنوب بـه چندین دولت اکدی‌زبان تقسیم شد کـه مشـهورترین آن‌ها ایسن، لارسا و اشنونا بودند.

در طول سدهٔ ۲۰ پیش از مـیلاد اموری‌های کنعانی‌زبان (از شاخه‌های زبان‌های سامـی شمال غربی) شروع بـه مـهاجرت بـه جنوب مـیان‌رودان د. بـه تدریج این اموری‌ها دست بـه تشکیل پادشاهی‌های خرد درون جنوب زدند و تخت‌های پادشاهان دولت‌شـهرهایی نظیر ایسن، لارسا و اشنونا را تصاحب د.

یکی از این پادشاهی‌های کوچک کـه در ۱۸۹۴ پیش از مـیلاد تأسیس شده بود شـهر اداری کوچکی بـه نام بابل را درون محدودهٔ مرزهای خود داشت. این شـهر که تا یک سده بعد نیز شـهرت خاصی پیدا نکرد زیرا زیر سایـهٔ دولت‌شـهرهای کهن‌تر و نیرومندتری مثل آشور، ایلام، ایسن، اشنونا و لارسا قرار داشت.

حمورابی درون حال دریـافت نشان پادشاهی از شمش. این برجسته‌کاری روی بخش بالایی قانون حمورابی قرار دارد.

در سال ۱۷۹۲ پیش از مـیلاد حاکم اموری بـه نام حمورابی درون این خطه بـه قدرت رسید و به سرعت دستور تبدیل بابل از یک شـهر کوچک بـه شـهری بزرگ را صادر کرد و خود را شاه نامـید. حمورابی تمام جنوب و مرکز عراق، ایلام درون شرق و ماری درون غرب را تصرف کرد و کمـی بعد بـه منظور تسخیر کل منطقه درگیر جنگی درازمدت با شاه آشوری بـه نام ایشمـه‌داگان شد و بدین ترتیب امپراتوری بابل را کـه مدت کوتاهی ادامـه داشت بنا نـهاد. سرانجام او توانست بر جانشین ایشمـه‌داگان پیروز شود و آشور و مستعمرات آناتولی آن را فرمانبر خویش سازد.

از زمان حمورابی بود کـه جنوب عراق را با نام بابل شناختند درون حالی کـه شمال آن صدها سال پیش‌تر با نام آشور گره خورده بود. اما امپراتوری وی دیری نپایید و با مرگ او با سرعت فرو ریخت. آشور و عراق جنوبی درون قالب دودمان Sealand دوباره بـه دست اکدی‌های بومـی افتاد. اموری‌های خارجی بار دیگر توانستند درون قالب بابل کوچک‌تر و ضعیف‌تری بـه قدرت برسند که تا این کـه امپراتوری هندواروپایی‌زبان هیتی‌ها کـه مرکزشان درون آناتولی بود درون سال ۱۵۹۵ پیش از مـیلاد این شـهر را غارت د. بعد از آن مردمان خارجی دیگری بـه نام کاسیـان کـه به زبانی تک‌خانواده سخن مـی‌گفتند و از کوه‌های زاگرس درون ایران باستان آمده بودند بابل را بـه دست آوردند و تقریباً ششصد سال بر آن حکم راندند؛ طولانی‌ترین زمانی کـه یک دودمان توانسته بر بابل حکومت کند.

عراق از همـین زمان بـه سه حکومت تقسیم شد؛ آشور درون شمال، بابل کاسی‌ها درون منطقهٔ مرکزی و جنوبی و دودمان Sealand درون منتهی‌الیـه جنوب. دودمان Sealand نـهایتاً درون حدود سال ۱۳۸۰ پیش از مـیلاد توسط کاسی‌های بابل پایـان یـافتند.

حکومت آشور درون زمان امپراتوری آشور مـیانـه (۱۰۲۰–۱۳۶۵ پیش از مـیلاد) بـه اندازه‌ای قدرت گرفت کـه با هیچ ملتی پیش از خود قابل قیـاس نبود. لشکرکشی‌های آشور کـه با آشوراوبالیت یکم آغاز گشت باعث نابودی رقیب آن‌ها یعنی امپراتوری هوری-مـیتانی شد، علفزارهای امپراتوری هیتی‌ها را ضمـیمـه خود ساخت، شمال بابل را تصرف کرد، امپراتوری مصر را از منطقه بیرون کرد و ایلامـی‌ها، فریگی‌ها، کنعانی‌ها، فنیقی‌ها، کیلیکی‌ها، گوتی‌ها، دیلمون‌ها و آرامـی‌ها را شکست داد. امپراتوری آشور مـیانـه درون اوج قدرت توانست از قفقاز که تا دیلمون (بحرین امروزی)، از سواحل مدیترانـه‌ای فنیقیـه که تا کوهستان زاگرس درون ایران گسترده شود. درون سال ۱۲۳۵ پیش از مـیلاد، امپراتور توکولتی نینورتای یکم توانست بر تخت پادشاهی بابل هم تکیـه بزند و در نتیجه ملقب بـه نخستین مـیان‌رودانی بومـی شود کـه توانست بر این قلمرو حکم راند.

بابل درون زمان فروپاشی عصر برنز (۹۰۰–۱۲۰۰ پیش از مـیلاد) درون آشوب بـه سر مـی‌برد و بیشتر درون اختیـار آشور یـا ایلام بود. کاسیـان توسط آشوریـان و ایلامـیان از قدرت دور شده بودند که تا برای نخستین بار شاهان مـیان‌رودانی جنوبی بومـی بر بابل حاکم شوند. با این حال این شاهان اکدی سامـی شرقی توانایی جلوگیری از ورود امواج مـهاجران سامـی غربی بـه جنوب عراق را نداشتند. از این رو درون طول سدهٔ ۱۱ پیش از مـیلاد آرامـی‌ها و سوتانی‌ها از راه شام وارد بابل شدند. این حرکت درون سده‌های ۱۰ و اوایل سدهٔ ۹ پیش از مـیلاد نیز ادامـه یـافت و طی آن کلدانی‌ها کـه با آرامـی‌ها قرابت داشتند بـه این منطقه مـهاجرت د.

نقشـهٔ امپراتوری آشور مـیانـه درون اوج اقتدار

پس از آنکه مجدداً آشور دچار ضعف شد بار دیگر توانست درون دوره‌ای کـه ما آن را با نام امپراتوری آشوری نو (۶۰۵–۹۳۵ پیش از مـیلاد) مـی‌شناسیم شروع بـه گسترش نماید. این حکومت تبدیل بـه بزرگترین و نیرومندترین امپراتوری شد کـه جهان که تا آن زمان بـه خود دیده بود. عراق تحت حکمرانی پادشاهانی چون آداد-نراری دوم، آشور-ناصیر-پال یکم، شلمنسر سوم، سمـیرامـیس، تیگلات-پیلسر سوم، سارگون دوم، سناخریب، اسرحدون و آشور بانی‌پال تبدیل بـه مرکز امپراتوری‌ای شد کـه از پارس، پارت و ایلام درون شرق، بـه قبرس و انطاکیـه درون غرب و از قفقاز درون شمال بـه مصر، نوبه و شبه‌جزیرهٔ عربستان درون جنوب امتداد داشت.

نام اعراب نخستین بار درون تاریخ مکتوب (حدود ۸۵۰ پیش از مـیلاد) بـه عنوان مردمـی کـه در شبه‌جزیرهٔ عربستان زندگی مـی‌د و سرسپردهٔ شلمنسر سوم بودند آمده‌است. نام کلدانی‌ها نیز درون همـین زمان درون تاریخ وارد شده‌است.

در همـین دوره هست که نوعی زبان آرامـی شرقی کـه متأثر از اکدی بود توسط آشوری‌ها بـه عنوان زبان مـیانجی به منظور امپراتوری وسیعشان معرفی شد. زبان آرامـی مـیان‌رودانی به‌تدریج زبان اکدی کـه زبان غالب مردم آشور و بابل بود را ریشـه‌کن کرد. گویش‌های باقی‌مانده از این زبان هنوز مـیان آشوری‌های شمال عراق استفاده مـی‌شود.

امپراتوری آشور اواخر سدهٔ هفتم پیش از مـیلاد با جنگ‌های داخلی وحشیـانـه پاره‌پاره شد و به حدی ضعیف گشت کـه ائتلافی از مردمان تحت تسلطش شامل بابلی‌ها، کلدانی‌ها، مادها، پارس‌ها، پارت‌ها، سکاها و کیمری‌ها توانست بـه آشور حمله کند و بالاخره آن را درون سال ۶۰۵ پیش از مـیلاد بـه زانو درآورد.[۲۲]

امپراتوری بابل نو (۵۳۹–۶۲۰ پیش از مـیلاد) از خاکستر آشور برآمد اما نتوانست اندازه، نیرو و طول عمر اسلاف خود را بـه دست آورد اما درون عوض توانست شام، کنعان، شبه‌جزیره عربستان، اسرائیل و یـهودیـه را تصرف کند و مصر را شکست دهد. بابل درون ابتدا توسط یک دودمان خارجی کـه کلدانی بودند و در سده‌های ۱۰ و ۹ پیش از مـیلاد بـه این منطقه مـهاجرت کرده بودند اداره مـی‌شد. بزرگترین شاه آن بـه نام بخت نصر هم‌آورد یک شاه غیربومـی دیگر شد کـه از نژاد غیرمرتبط اموری بود و حمورابی نام داشت و بزرگترین شاه بابل به‌شمار مـی‌رفت. با این حال درون سال ۵۵۶ پیش از مـیلاد کلدانی‌ها توسط نبونعید آشوری‌الاصل و پسر و نایب‌السلطنـه‌اش بلشاصر از قدرت پایین کشیده شدند.

هخاان دو سده بر این قلمرو حکم راندند.

کوروش بزرگ درون سدهٔ ششم پیش از مـیلاد، از سرزمـین پارس بـه سمت بابل آمد و در نبرد اوپیس امپراتوری بابل نو را شکست داد و بدین ترتیب عراق بـه مدت تقریباً دو سده جزو قلمرو امپراتوری هخاان گردید. کلدانی‌ها و کلده درون همـین زمان از صحنـهٔ روزگار محو شدند اما سرزمـین آشور و بابل تاب آوردند و تحت حکومت هخاان پیشرفت د. حکومت پارسیـان تغییر چندانی درون این منطقه ایجاد نکرد زیرا آن‌ها بـه مدت سه سده تحت حکمرانی آشور زندگی کرده بودند و شاهان آن‌ها خود را جانشینان آشوربانی‌پال مـی‌دانستند. آن‌ها زبان آرامـی را بـه عنوان زبان مـیانجی امپراتوری خود حفظ د، زیربنای شاهنشاهی آشوری را نگه داشتند و سبک هنر و معماری آشوری را باقی گذاشتند.

در سدهٔ چهارم پیش از مـیلاد، اسکندر کبیر بر این منطقه دست یـافت و عراق بـه مدت بیش از دو سده تحت فرمان سلوکی‌های هلنی درآمد.[۲۳] سلوکی‌ها اصطلاح هندوآناتولی و یونانی سیریـا (سوریـه) را به منظور این منطقه انتخاب د. این نام سده‌های زیـادی بود کـه توسط هندواروپایی‌زبان‌ها به منظور آشور بـه کار مـی‌رفت و تنـها معنای آن سرزمـین آشور بود اما سلوکی‌ها آن را به منظور سرزمـین شام هم انتخاب د و باعث شدند کـه آشور و آشوریـان عراق و آرامـی‌ها و شامـی‌ها درون دنیـای یونانی-رومـی با نام سیریـا/سوریـه شناخته شوند.[۲۴]

طاقری یـا ایوانِ مداین درون ۳۷ کیلومتری جنوب بغداد از مـهم‌ترین سازه‌های دوران ساسانیـان درون عراق است.

پارت‌ها (اشکانیـان) (۲۴۷ پیش از مـیلاد-۲۲۴ مـیلادی) از سرزمـین ایران توانستند درون زمان حکومت مـهرداد یکم (۱۷۱–۱۳۸ پیش از مـیلاد) بر این منطقه تسلط یـابند. رومـیان از سوریـه بارها بـه مناطق غربی این ناحیـه حمله د و توانستند بـه مدت کمـی ایـالت آشور را تأسیس کنند. مسیحیت توانست درون عراق (به‌ویژه درون آشور) مـیان سده‌های اول و سوم مـیلادی رشد یـابد. آشور مرکز مسیحیت سریـانی، کلیسای نستوری و ادبیـات سریـانی شد. درون زمان پارت‌ها چند دولت‌شـهر مستقل نو آشوری درون شمال این ناحیـه رشد پیدا د کـه مـی‌توان بـه آدیـابن، آشور، اسروئن و هترا اشاره کرد.

برخی از آشوری‌های مـیان‌رودان درون ارتش روم بـه خدمت گرفته شده بودند و از این روست کـه مـی‌توان دست‌نوشته‌هایی بـه زبان آرامـی آشوری و مـیان‌رودانی را حتی روی دیوار هادریـان درون شمال بریتانیـای باستان یـافت.[۲۵]

ساسانیـان ایران تحت فرمان اردشیر یکم توانستند امپراتوری اشکانی را نابود کنند و عراق را درون سال ۲۲۴ مـیلادی تسخیر درآورند. ساسانیـان مـیان دهه‌های ۲۴۰ و ۲۵۰ مـیلادی بـه تدریج شـهرهای نو آشوری کوچک را نیز مطیع خود ساختند. درون نتیجه این منطقه بـه مدت چهار سده درون اختیـار کامل امپراتوری ساسانیـان بود و تبدیل بـه مرز و آوردگاه نبرد مـیان ارتش‌های ساسانی و امپراتوری روم شرقی گردید. جنگ‌های طولانی بین این دو امپراتوری ضعف آن‌ها را بـه دنبال داشت و در نتیجه زمـینـه به منظور تسخیر ایران توسط اعراب مسلمان آماده شد.

خلافت اسلامـی

خلافت عباسی

پیروزی اعراب بر ساسانیـان درون مـیانـه‌های سدهٔ ۷ مـیلادی باعث شد که تا اسلام دین ساکنین عراق شود. درون این زمان اعراب و کردها درون دسته‌های بزرگ بـه این منطقه مـهاجرت د. بعدها هنگامـی کـه علی، پسرعمو و داماد پیـامبر اسلام چهارمـین خلیفه از مـیان خلفای راشدین شد پایتخت خود را بـه کوفه انتقال داد. خلفای اموی درون سده ۷ مـیلادی استان عراق را از دمشق اداره مـی‌د. (هر چند کـه در آن زمان قرطبه به منظور خود خلافتی جداگانـه داشت)

خلفای عباسی شـهر بغداد را درون سدهٔ ۸ مـیلادی ساختند و آن را پایتخت خود د. این شـهر بـه مدت پنج سده کلان‌شـهر جهان اسلام قلمداد مـی‌شد. بغداد بزرگترین شـهر چندفرهنگی درون قرون وسطی بود و جمعیتش بـه بیش از یک مـیلیون نفر مـی‌رسید.[۲۶] این شـهر درون دوران طلایی اسلام مرکز آموزش و یـادگیری علوم گوناگون بود. مغول‌ها درون سدهٔ ۱۳ مـیلادی بغداد را محاصره و نابود د.[۲۷]

ایلخانان مغول

هولاکوخان درون سال ۱۲۵۷ بـه منظور تسخیر بغداد ارتشی عظیم از نیروهای مغول گرد آورد. هنگامـی کـه این ارتش بـه بغداد رسید، هولاکو خواستار تسلیم خلیفه شد اما مستعصم، آخرین خلیفهٔ عباسی، موافقت نکرد. هولاکو خشمگین شد و راهبرد همـیشگی مغولان مبنی بر مقابله با هر گونـه مقاومت را درون پیش گرفت و بغداد را محاصره کرد. درون نـهایت نیروهای او شـهر را تاراج د و بسیـاری از مردم را از دم تیغ گذراندند.[۲۸] تخمـین زده مـی‌شود کـه تلفات رقمـی معادل ۲۰۰٬۰۰۰ که تا ۱ مـیلیون نفر بوده‌است.[۲۹]

محاصرهٔ بغداد توسط هولاکوخان مغول درون ۱۲۵۸ مـیلادی

مغولان خلافت عباسی و دانشگاه بیت‌الحکمـه کـه حاوی هزاران سند تاریخی باارزش بود را نابود د. این شـهر هیچ‌گاه نتوانست بار دیگر اعتبار سابق را درون عرصهٔ فرهنگ بـه دست آورد. برخی از تاریخ‌نگاران بر این باورند کـه هجوم مغولان بخش اعظم سامانـهٔ آبیـاری عراق را نابود کرد. این سامانـه درون حفظ مـیان‌رودان درون طول هزارهٔ پیش از آن نقش داشت. برخی دیگر از مورخین شوری خاک را درون نابودی کشاورزی این ناحیـه مقصر مـی‌دانند.[۳۰]

در مـیانـه‌های سدهٔ ۱۴ مـیلادی بیماری طاعون دنیـای اسلام را درنوردید.[۳۱] بهترین تخمـین‌ها از مرگ یک سوم جمعیت خاور مـیانـه خبر مـی‌دهند.[۳۲]

در سال ۱۴۰۱ مـیلادی بار دیگر جنگاوری مغول بـه نام تیمور لنگ بـه عراق حمله کرد. او بعد از تسخیر بغداد ۲۰٬۰۰۰ نفر از ساکنین را بـه قتل رساند.[۳۳] تیمور دستور داد هر سرباز سر دو نفر از ساکنین را بریده و در دست داشته باشد (بسیـاری از سربازان بـه حدی ترسیده بودند کـه سر زندانیـانی را کـه در لشکرکشی‌های پیشین اسیر شده بودند بریده و به پیشگاه تیمور بردند).[۳۴] تیمور بـه کشتار مردمان بومـی آشوری مسیحی کـه هنوز هم درون شمال عراق جمعیت زیـادی دارند دست زد. درون همـین زمان هست که شـهر باستانی آشور خالی از سکنـه شد.[۳۵]

عراق عثمانی

اواخر سدهٔ ۱۴ و اوایل سدهٔ ۱۵ مـیلادی، ترکمانان قراقویونلو بر گستره‌ای کـه امروزه با نام عراق شناخته مـی‌شود حکم راندند. درون سال ۱۴۶۶ مـیلادی ترکمانان آق‌قویونلو، قراقویونلوها را شکست دادند و کنترل این منطقه را درون دست گرفتند. درون سدهٔ ۱۶ مـیلادی تمام سرزمـین امروزی عراق تحت عنوان ایـالت بغداد درون اختیـار امپراتوری عثمانی قرار گرفت. درون تمام دوران حکمرانی عثمانی‌ها بر عراق (۱۹۱۸-۱۵۳۳) این سرزمـین آوردگاه امپراتوری‌های محلی و قبایل متحد آن‌ها بوده‌است. دودمان صفوی ایران مدت کوتاهی بین سال‌های ۱۵۳۳-۱۵۰۸ مـیلادی و ۱۶۳۸-۱۶۲۲ توانست بر این منطقه تسلط یـابد.

در سدهٔ ۱۷ مـیلادی درگیری‌های مکرر امپراتوری عثمانی با صفویـان باعث شد که تا کنترل این امپراتوری بر این استان‌ها ضعیف شود. جمعیت قبایل چادرنشین با نفوذ بادیـه‌نشینان عرب از نجد عربستان افزایش پیدا کرد. فرونشاندن حملات آن‌ها بـه مناطق مس از دست حکومت‌های محلی برنمـی‌آمد.[۳۶]

عراق مـیان سال‌های ۱۸۳۱-۱۷۴۷ مـیلادی توسط دودمان مملوک گرجی اداره شد.[۳۷] آن‌ها توانسته بودند از زیر یوغ عثمانی‌ها خارج شوند، شورش‌های قبایل را فرو بنشانند، نیروی ینی‌چری‌ها را محدود کنند، نظم را بازگردانند و برنامـه‌ای به منظور نوسازی اقتصاد و نیروهای نظامـی پیـاده کنند. عثمانی‌ها درون سال ۱۸۳۱ توانستند رژیم مملوک‌ها را از قدرت کنار بزنند و کنترل کامل عراق را بـه دست گیرند. جمعیت عراق کـه در سال ۸۰۰ مـیلادی حدود ۳۰ مـیلیون تخمـین زده مـی‌شد درون آغاز سدهٔ ۲۰ مـیلادی تنـها ۵ مـیلیون نفر بود.[۳۸]

ورود نیروهای بریتانیـا بـه بغداد درون ۲۰ اسفند ۱۲۹۵

عثمانی‌ها درون طول جنگ جهانی اول طرف آلمان‌ها و قدرت‌های مرکز را گرفتند. نیروهای بریتانیـا درون عملیـات مـیان‌رودان علیـه قدرت‌های مرکز بـه این کشور حمله د و در ابتدا درون جریـان محاصرهٔ کوت (۱۹۱۶-۱۹۱۵) از ارتش ترک‌ها شکست سختی خوردند. با این حال کمـی بعد بریتانیـایی‌ها دست برتر پیدا د و از کمک اعراب و آشوری‌ها نیز بهره‌مند شدند. درون سال ۱۹۱۶ فرانسه و بریتانیـا طی موافقت‌نامـه سایکس–پیکو نقشـه‌ای به منظور تقسیم غرب آسیـا بعد از جنگ کشیدند.[۳۹] نیروهای بریتانیـا یگان‌های خود را متمرکز نمودند و با سقوط بغداد آن را درون سال ۱۹۱۷ تسخیر د و عثمانی‌ها را شکست دادند. قرارداد متارکهٔ جنگ درون سال ۱۹۱۸ امضا شد.

امپراتوری عثمانی‌ها درون طول جنگ جهانی اول توسط پادشاهی متحد بریتانیـا شکست خورد و پس از خروج از بخش اعظم منطقه سقوط کرد. بریتانیـا درون عملیـات مـیان‌رودان ۹۲٬۰۰۰ سرباز خود را از دست داد. کشتگان عثمانی مشخص نیست اما بریتانیـا ۴۵٬۰۰۰ نفر را اسیر کرد. که تا پایـان سال ۱۹۱۸ بریتانیـایی‌ها ۴۱۰٬۰۰۰ نفر را بـه منطقه اعزام کرده بودند کـه از مـیان آن‌ها ۱۱۲٬۰۰۰ نفر نیروی رزمـی بودند.

حکومت بریتانیـا و پادشاهی مستقل عراق

عراق درون ۲۰ آبان ۱۲۹۹ (۱۱ نوامبر ۱۹۲۰) با قیمومت جامعهٔ ملل و با عنوان «ایـالت عراق» تحت کنترل بریتانیـا درآمد. بریتانیـایی‌ها فیصل یکم از دودمان هاشمـی را کـه توسط فرانسوی‌ها از سوریـه بیرون رانده شده بود بـه عنوان حاکم از طرف خود بر عراق گماردند. درون این رابطه گرترود بل، جاسوس انگلیسی و معروف بـه «مادر عراق»،[۴۰] نقش چشم‌گیری داشت. ایشان بـه همـین ترتیب سمت‌های دولتی و وزارتخانـه‌ها را بـه نخبگان اهل سنت سپردند.[۴۱]

هزینـه‌های زیـاد و مخالفت‌های عمومـی قهرمان جنگی بریتانیـا بـه نام توماس ادوارد لورنس مشـهور بـه لورنس عربستان[۴۲] درون روزنامـهٔ تایمز، بریتانیـا را بـه این نتیجه رساند که تا آرنولد ویلسون را درون مـهر ۱۲۹۹ (اکتبر ۱۹۲۰) برکنار و سر پرسی کاکس را بـه جای وی درون سمت حاکم عراق قرار دهد. کاتوانست یک مورد شورش را خاموش کند. همچنین او مسئول اجرای سیـاست سرنوشت‌ساز بریتانیـا مبنی بر همکاری نزدیک با اقلیت سنی عراق بود.[۴۳]برده‌داری نیز درون دهه ۱۹۲۰ لغو شد.[۴۴]

جنگنده بمب‌افکن هینکل آلمانی مدل اچ.ای. ۱۱۱ کـه بنابر ادعای بریتانیـا به منظور کمک بـه کودتاچیـان ملی‌گرای عراقی بـه کمک آن‌ها آمده بوده و نشان آلمان نازی روی آن توسط نشان کشور عراق پوشانده شده بوده‌است.

پادشاهی عراق درون سال ۱۳۱۱ (۱۹۳۲) از بریتانیـا مستقل شد[۴۵] اما بریتانیـایی‌ها پادگان‌ها، نیروهای مزدور آشوری و حق ترانزیت را به منظور نیروهای خود درون این کشور نگاه داشتند. غازی اول بعد از مرگ پدرش فیصل درون ۱۳۱۲ (۱۹۳۳) درون حالی حکومت کرد کـه کودتاهای نظامـی متعددی علیـه وی شکل گرفت. او که تا زمان مرگش درون سال ۱۳۱۸ (۱۹۳۹) پادشاه عراق بود. بعد از غازی، پسر نابالغش بـه نام فیصل دوم جانشین وی شد و به همـین دلیل نیـابت سلطنت بر عهدهٔ پسرعموی غازی بـه نام عبداله گذاشته شد.

رشید عالی گیلانی و اعضای مربع طلایی درون ۱۲ فروردین ۱۳۲۰ (۱ آوریل ۱۹۴۱) کودتایی علیـه عبداله انجام دادند و دولت او را ساقط د. بریتانیـا کـه همچنان پایگاه‌های هوایی خود درون عراق را درون اختیـار داشت از ترس این کـه دولت رشید عالی بـه دلیل ارتباطاتش با دول محور، جریـان نفت را بـه سوی غرب قطع کند بـه عراق حمله کرد. جنگ درون ۱۲ اردیبهشت ۱۳۲۰ (۲ مـه ۱۹۴۱) توسط نیروهای بریتانیـایی و مزدوران آشوری آغاز شد[۴۶] و در نتیجه نیروهای گیلانی شکست خورده و در ۱۰ خرداد (۳۱ مـه) مجبور بـه ترک مخاصمـه شدند.

عراق اشغال نظامـی شد که تا قدرت بـه دولت پیش از کودتا تحت دودمان هاشمـی بازگردد. درون چهارم آبان ۱۳۲۰ (۲۶ اکتبر ۱۹۴۷) اشغال بـه پایـان رسید اما بریتانیـا پادگان‌های خود را که تا سال ۱۳۳۳ (۱۹۵۴) بر پا نگاه داشت و پس از آن نیروی مزدوران آشوری را منحل اعلام کرد. حاکمان دوران کودتا و مدت بعد از آن که تا پایـان دوران هاشمـی‌ها درون عراق عبارت بودند از نوری سعید کـه نخست‌وزیری مستبد بود و یک بار هم از سال ۱۳۰۹ که تا ۱۳۱۱ (۱۹۳۲-۱۹۳۰) درون عراق قدرت داشت و عبداله کـه زمانی نایب‌السلطنـه بود و حالا سمت مشاورت شاه فیصل دوم را بر عهده گرفته بود.

جمـهوری عراق و حزب بعث

عبدالکریم قاسم (راست) بـه همراه عبدالسلام عارف

کودتای ۱۳۳۷ (۱۹۵۸) درون عراق کـه آن را با نام انقلاب ۱۴ ژوئیـه هم مـی‌شناسند باعث شد که تا پادشاهی عراق سقوط کند. درون جریـان این رویداد سرتیپ عبدالکریم قاسم قدرت را بـه دست آورد اما درون کودتای فوریـه ۱۹۶۳ توسط سرهنگ عبدالسلام عارف از حکومت کنار زده شد. بعد از مرگ عارف درون سال ۱۹۶۶ برادرش عبدالرحمان عارف قدرت را درون دست گرفت. او نیز درون سال ۱۹۶۸ توسط حزب بعث سقوط کرد.[۴۷]احمد حسن البکر بـه عنوان نخستین رئیس‌جمـهور عراق بـه قدرت رسید اما درون زمان وی کنترل اوضاع کم‌کم از دست او خارج و در اختیـار ژنرال صدام حسین قرار گرفت. او توانسته بود بـه مقام ریـاست و کنترل شورای فرماندهی انقلاب دست یـابد؛ شورایی کـه در ژوئیـه ۱۹۷۹ بـه قوهٔ عالی اجرای عراق تبدیل شد.

صدام حسین انقلاب اسلامـی ایران درون سال ۱۳۵۷ را تهدیدی به منظور حکومت سکولار خود بر عراق تلقی مـی‌کرد؛ لذا با توجه بـه کینـه‌ای کـه از سال‌های تبعید آیت‌الله خمـینی درون نجف از وی درون دل داشت و مناقشات مرزی کـه از زمان حکومت سابق ایران با این کشور پیدا کرده بود و همچنین با توجه بـه هرج و مرجی کـه به واسطهٔ بروز انقلاب درون نیروهای مسلح ایران ایجاد شده بود بـه این کشور حمله کرد. این جنگ درون سال ۱۳۵۹ آغاز و در ۱۳۶۷ با بر جای گذاشتن بین نیم مـیلیون که تا ییم مـیلیون کشته پایـان یـافت.[۴۸] مرزهای دو کشور بر سر جای خود باقی ماند و سازمان ملل، عراق را بـه عنوان کشور مـهاجم تشخیص داد. درون این جنگ عراق از بمب‌های شیمـیایی علیـه سربازان ایرانی استفاده کرد.[۴۹] رژیم بعث درون مقاطع پایـانی جنگ طی عملیـات انفال[۵۰] دست بـه کشتار کردهای عراق زد و حدود ۵۰٬۰۰۰ که تا ۱۰۰٬۰۰۰ شـهروند این کشور را کشت.[۵۱][۵۲][۵۳][۵۴]

زمان زیـادی از آتش‌بس بین ایران و عراق نگذشته بود کـه صدام حسین درون مرداد ۱۳۶۹ (اوت ۱۹۹۰) بـه کویت حمله کرد و این کشور را بـه خاک خود ضمـیمـه ساخت. بعد از این حمله نیروهای ائتلاف بـه رهبری آمریکا بـه عراق حمله د. آن‌ها با بمباران اه نظامـی کار خود را آغاز د[۵۵][۵۶][۵۷] و سپس با حملهٔ زمـینی ۱۰۰ ساعته بـه نیروهای عراقی درون کویت و جنوب عراق بـه اه خود رسیدند.

بمباران‌های شیمـیایی ارتش بعث عراق باعث شد هزاران نفر کشته یـا مسموم شوند. این تصویر مربوط بـه بمباران شیمـیایی سردشت درون سال ۱۳۶۶ مـی‌باشد.

در طول این دو جنگ نیروهای مسلح عراق متلاشی شدند. بعد از جنگ درون اسفند ۱۳۶۹ (۱۹۹۱) شیعیـان و کردهای عراق علیـه رژیم صدام حسین خیزش د ولی صدام توانست با توسل بـه نیروهای امنیتی و سلاح‌های شیمـیایی این انقلاب را نابود کند. تخمـین‌ها حاکی از آن هست که طی این درگیری‌ها ۱۰۰٬۰۰۰ عراقی کشته شدند.[۵۸] درون طول این شورش‌ها آمریکا، انگلستان، فرانسه و ترکیـه تحت قطعنامـهٔ ۶۸۸ شورای امنیت، منطقهٔ پرواز ممنوع درون عراق اعلام د که تا از کردها و شیعیـان محافظت کنند. اما این محدودیت تنـها مربوط بـه پرنده‌های بال-ثابت بود و شامل بالگردها نمـی‌شد.

سازمان ملل بـه عراق دستور داد که تا سلاح‌های شیمـیایی و بیولوژیکی خود را نابود کند. این سازمان همچنین تلاش کرد با اعمال تحریم‌های بیشتر دولت صدام حسین را مجبور بـه خلع سلاح و آتش‌بس نماید. این تحریم‌ها بـه تحریم‌های قبلی کـه بعد از حملهٔ عراق بـه کویت تصویب شده بودند اضافه شد. عدم توافق صدام با این شروط باعث شد تحریم‌های جدید علیـه این کشور که تا سال ۲۰۰۳ باقی بمانند.[۵۹][۶۰][۶۱] مطالعات انجام‌شده از مرگ صدها هزار عراقی بـه دلیل این تحریم‌ها حکایت دارند. هنگامـی کـه خبرنگاران از مادلین آلبرایت وزیر امور خارجه آمریکا درون مورد تحریم‌ها و مرگ بیش از نیم مـیلیون کودک عراقی بر اثر این تحریم‌ها پرسیدند، خانم آلبرایت با خونسردی تمام جواب داد: «انتخاب سختی بود ولی ارزشش را داشت.» درون دوران تحریم حدود ۱ مـیلیون عراقی جان خود را از دست دادند. عراقی‌ها از واردات کالاهایی مانند حوله، کتری، یخچال و تقریباً هر کالایی کـه به نوعی بـه ساخت تسلیحات ربط داشت محروم بودند. دولت سهمـیه بندی ۱۰۰۰ کالری به منظور هر شـهروند را بـه اجرا گذاشت و هنگامـی کـه تحریم‌ها بـه سمت تبدیل شدن بـه فاجعه بشری پیش مـی‌رفت سازمان ملل برنامـه نفت درون برابر غذا را بـه اجرا گذاشت. طی این برنامـه حدود ۶۵ مـیلیـارد دلار نفت عراق با بشکه‌ای بـه مـیانگین ۲۰ دلار بـه فروش مـی‌رسید. هرچند عراق دست از بسیـاری از برنامـه‌های تسلیحاتی خود برداشت اما درون سال ۱۹۹۸ آمریکا لغو تحریم‌ها را مشروط بـه کنار رفتن صدام کرد شرطی کـه برای دیکتاتوری مانند صدام مسخره مـی‌نمود. صدام حسین نـه تنـها کنار نرفت بلکه راحت‌تر مخالفان داخلی را سرکوب کرد.

در طول دههٔ ۹۰ مـیلادی سازمان ملل تصمـیم گرفت بـه دلیل فشاری کـه تحریم‌ها بر مردم عادی عراق آورده بود بخشی از آن را بردارد. درون آذرماه ۱۳۷۷ آمریکا حمله‌ای چهار روزه بـه عراق کرد.

دولت جرج بوش بعد از حملات ۱۱ سپتامبر درون سال ۲۰۰۱ شروع بـه برنامـه‌ریزی به منظور سرنگونی صدام حسین کرد. درون ماه مـهر ۱۳۸۱ کنگره طرح مشترک مجوز استفاده از نیروهای مسلح علیـه عراق را تصویب کرد. درون آبان ۱۳۸۱ شورای امنیت سازمان ملل قطعنامـهٔ ۱۴۴۱ را تصویب کرد و آمریکا و متحدانش درون اسفند ۱۳۸۱ بـه عراق حمله د.

۱۳۸۲–۱۳۸۶

دستگیری صدام حسین درون ۳ مرداد ۱۳۸۳ درون تکریت. او را از چاله‌ای کـه در آن پنـهان شده بود خارج د.
نوشتار اصلی: جنگ عراق

یک روز بیشتر بـه نوروز ۱۳۸۲ (۲۰ مارس ۲۰۰۳) نمانده بود کـه ایـالات متحده با تشکیل یک ائتلاف بـه عراق حمله کرد. این کشور دست نکشیدن عراق از برنامـهٔ سلاح‌های کشتار جمعی کـه خلاف قطعنامـهٔ ۶۸۷ شورای امنیت بود را بـه عنوان دلیل این تهاجم اعلام کرد. این ادعا بر اساس مدارکی بود کـه سازمان اطلاعات آمریکا و دولت بریتانیـا[۶۲] تهیـه کرده بودند. بعدها این مدارک غیرقابل اعتماد دانسته شدند.[۶۳][۶۴]

دولت آمریکا بـه دنبال حمله بـه عراق حکومت ائتلاف موقت عراق (CPA) را به منظور ادارهٔ این کشور تشکیل داد. پل برمر، حاکم ائتلاف موقت، درون اردیبهشت ماه ۱۳۸۲ دستورهایی مبنی بر انحلال حزب بعث و محرومـیت اعضای آن درون دولت جدید عراق (دستور ۱) و انحلال ارتش عراق (دستور ۲) صادر کرد.[۶۵] این تصمـیم باعث شد که تا ارتش عراق کـه اکثراً از سران سنی تشکیل شده بود از بین برود[۶۶] و سران سابق حکومت اجازهٔ دخالت درون ادارهٔ کشور را نداشته باشند. این مسئله باعث شد که تا پس از اشغال عراق وضعیت آشفته‌ای ایجاد شود.[۶۷]

مخالفت مسلحانـه با اشغال عراق از تابستان ۱۳۸۲ توسط عناصر سابق پلیس مخفی عراق و ارتش درون قالب واحدهای چریکی آغاز شود. از پاییز همان سال گروه‌های جهادی آغاز بـه حمله بـه نیروهای ائتلاف د. درون سال ۱۳۸۲ گروه‌های شبه‌نظامـی متعددی بـه وجود آمدند کـه برای نمونـه مـی‌توان بـه جماعت توحید و جهاد بـه رهبری ابومصعب الزرقاوی اشاره کرد. شورش‌های نظامـی این گروه‌ها محدود بـه حمله بـه نیروهای ائتلاف نماند و کمـی بعد بـه خشونت‌های مذهبی علیـه شیعیـان و سنی‌ها نیز کشید.[۶۸]

سازمان عفو بین‌الملل و خبرگزاری آسوشیتدپرس درون اواخر سال ۲۰۰۳ اقدام بـه انتشار گزارش‌هایی دربارهٔ شکنجه و آزار زندانیـان ابوغریب د.

در تابستان ۱۳۸۲ گروه شبه‌نظامـی شیعی جیش المـهدی توسط مقتدی صدر تشکیل شد[۶۹][۶۹] و در فروردین ۱۳۸۳ شروع بـه مقابله با نیروهای ائتلاف کرد. درون این سال نیروهای شبه‌نظامـی سنی و شیعی بـه جنگ با یکدیگر، علیـه نیروهای ائتلاف و علیـه دولت موقت عراق کـه در خرداد ۱۳۸۳ بـه قدرت رسیده بود پرداختند. نبرد اول فلوجه درون فروردین و نبرد دوم فلوجه درون آبان ۱۳۸۳ نیز جزو همان درگیری‌ها به‌شمار مـی‌رود. گروه سنی‌مذهب جماعت توحید و جهاد کـه در مـهر ۱۳۸۳ تبدیل بـه القاعدهٔ عراق شد نیروهای ائتلاف و شـهروندان عادی بـه ویژه شیعیـان را هدف قرار مـی‌داد و بدینوسیله بـه آتش اختلافات مذهبی دامن مـی‌زد.[۷۰]

عراق درون بهمن ۱۳۸۳ شاهد اولین انتخابات بعد از اشغال بود. درون مـهر همان سال قانون اساسی جدید این کشور تصویب شد و دو ماه بعد انتخابات پارلمانی برگزار گردید. درون این هنگام حملات پیکارجویـان همچنان ادامـه داشت و از ۲۶٬۴۹۶ حمله درون ۲۰۰۴ بـه ۳۴٬۱۳۱ حمله درون ۲۰۰۵ رسید.[۷۱]

درگیری‌ها درون طول سال ۲۰۰۶ ادامـه یـافت و به بالاترین حد از خشونت رسید و رسوایی‌های جنگی بیشتری برملا شدند. ابومصعب الزرقاوی توسط نیروهای آمریکایی کشته شد و صدام حسین دیکتاتور سابق عراق بـه اتهام جنایت علیـه بشریت اعدام شد.[۷۲][۷۳][۷۴] درون پایـان همان سال گروه مطالعهٔ عراق بـه سران آمریکایی توصیـه کرد کـه روی آموزش افراد نظامـی عراق تمرکز کنند. درون دی ماه ۱۳۸۵ جرج بوش رئیس‌جمـهور آمریکا دستور بـه افزایش نیروهای اعزامـی بـه عراق داد.[۷۵]

مجلس عراق درون اردیبهشت ماه ۱۳۸۶ از ایـالات متحده خواست یک جدول زمانی به منظور خروج نیروهای خود ارائه دهد.[۷۶] شرکای آمریکا درون جنگ مانند بریتانیـا و دانمارک نیز شروع بـه خروج از این کشور د.[۷۷][۷۸]

از ۱۳۸۶ تاکنون

درگیری‌ها درون سال ۲۰۰۸ درون عراق ادامـه پیدا د و نیروهای مسلح تازه‌آموزش‌دیدهٔ عراقی با شبه‌نظامـیان درگیر شدند. دولت عراق توافقی را با آمریکا امضا کرد کـه نیروهای مسلح آمریکا را ملزم بـه خروج از شـهرهای عراق که تا ۹ تیرماه ۱۳۸۸ و خروج از کل خاک عراق که تا ۱۰ دی‌ماه ۱۳۹۰ مـی‌کرد.

نقشـهٔ جنگ داخلی سوریـه و شورش عراق      در دست معارضان سوری      در دست دولت سوریـه      در دست دولت عراق      در دست داعش      در دست جبههٔ نصرت      در دست کردهای سوریـه      در دست کردهای عراق      مناطق مورد مناقشـه

نیروهای ایـالات متحده وظایف امنیتی را درون تیرماه ۱۳۸۸ بـه نیروهای عراقی واگذار د اما همکاری خود با این نیروها را حفظ نمودند.[۷۹] صبح روز ۲۷ آذر ۱۳۹۰ آخرین نیروهای آمریکایی با تشریفات از طریق مرز کویت خارج شدند.[۸۰] با خروج اولین نیروهای آمریکایی از شـهرها درون سال ۱۳۸۸ آمار جرم و خشونت درون ماه‌های آتی افزایش پیدا کرد.[۸۱][۸۲] با این حال مسئولان وزارت کشور عراق درون آبان ۱۳۸۸ اعلام د کـه آمار کشتگان عراقی بـه کمترین مـیزان بعد از اشغال عراق درون سال ۱۳۸۲ رسیده‌است.[۸۳]

با خروج نیروهای آمریکایی درون سال ۱۳۹۰ ناآرامـی‌ها ادامـه یـافت و عراق دچار بی‌ثباتی سیـاسی شد. بهار عربی درون بهمن ۱۳۸۹ بـه عراق رسید و مخالفت‌ها درون شـهرها گسترش یـافت[۸۴] اما مخالفت‌های ابتدایی نتوانستند دولت را ساقط کنند. ائتلاف مـیهنی عراق کـه گفته مـی‌شود بزرگترین مجموعهٔ سنیـان عراق هست به دلیل آنکه دولت عراق را تحت سیطرهٔ شیعیـانی مـی‌دانست کـه مـی‌خواهند سنی‌ها را کنار بزنند، مجلس عراق را بـه مدت چند هفته درون ماه‌های پایـانی ۱۳۹۰ تحریم کرد.

خشونت‌ها درون سال‌های ۱۳۹۱ و ۱۳۹۲ افزایش پیدا کرد و گروه‌های مسلح به‌طور روزافزون به‌واسطهٔ جنگ داخلی سوریـه تقویت شدند. شیعیـان و سنی‌ها به منظور جنگ بـه سوریـه مـی‌رفتند.[۸۵] جمعیت‌هایی از اعراب سنی درون آذر ۱۳۹۱ با ادعای این کـه دولت آن‌ها را بـه حاشیـه رانده دست بـه مخالفت علنی زدند.[۸۶][۸۷]

گروه‌های شبه‌نظامـی سنی درون سال ۲۰۱۳ حملات زیـادی را علیـه اکثریت شیعهٔ عراق انجام دادند که تا اعتماد عمومـی نسبت بـه دولت نوری المالکی را زیر سؤال ببرند.[۸۸] پیکارجویـان سنی‌مذهب عضو دولت اسلامـی عراق و شام درون سال ۱۳۹۳ کنترل بخش‌های وسیعی از عراق از جمله شـهرهای بزرگی چون تکریت، فلوجه و موصل را بـه دست آوردند و باعث شدند صدها هزار نفر از خانـه و کاشانـهٔ خود فرار کنند.[۸۹]

بعد از انتخابات بی‌نتیجه درون فروردین ۱۳۹۳ نوری المالکی بـه عنوان نخست‌وزیر سرپرست خدمت کرد.[۹۰]

در ۲۰ مرداد ۱۳۹۳ عالی‌ترین دادگاه عراق بلوک مالکی را بـه عنوان اکثریت مجلس تشخیص داد.[۹۰] این حکم بـه این معنا بود کـه مالکی مـی‌توانست بـه عنوان نخست‌وزیر درون قدرت بماند. با این حال درون ۲۲ مرداد رئیس‌جمـهور بـه حیدر العبادی مأموریت تشکیل دولت جدید را داد. سازمان ملل، ایـالات متحده، اتحادیـه اروپا، عربستان سعودی، ایران و چند تن از سیـاستمداران عراقی از روی کار آمدن رهبران جدید درون عراق حمایت د.[۹۱] مالکی درون ۲۳ مرداد از قدرت کنار رفت که تا از عبادی پشتیبانی کند و «مصلحت عالی کشور را پاس بدارد».[۹۲][۹۳] حیدر العبادی درون ۱۸ آبان ۱۳۹۳ دولت جدیدی را تشکیل داد و خود بـه عنوان نخست‌وزیر جدید قدرت را درون اختیـار گرفت. درگیری‌های متناوب بین گروه‌های سنی، شیعه و کرد بحث‌ها پیرامون تقسیم عراق بـه سه منطقهٔ خودمختار را افزایش داده‌است.

جغرافیـا

نقشـه ناهمواری عراق
نوشتار اصلی: جغرافیـای عراق

عراق مابین مدار ۲۹ و ۳۸ درجهٔ شمالی و مدار ۳۹ و ۴۹ درجهٔ شرقی قرار گرفته‌است (بخش کوچکی از آن درون غرب مدار ۳۹ درجه شرقی واقع شده). این کشور با ۴۳۷٬۰۷۲ کیلومتر مربع ۵۸امـین کشور از حیث بزرگی است. اندازهٔ آن را مـی‌توان با ایـالت کالیفرنیـا درون ایـالات متحده مقایسه کرد. همچنین این کشور کمـی از پاراگوئه بزرگتر است.

بخش بزرگ عراق صحرا هست اما مناطق مابین دو رود دجله و فرات حاصلخیز است. این رودها سالانـه ۶۰ مـیلیون متر مکعب لای را بـه دلتا حمل مـی‌کنند. قسمت‌های شمالی کشور عمدتاً کوهستانی هست و بلندترین قلهٔ آن حاجی عمران (شیخا دار) (هم‌مرز با بلندی‌های پیرانشـهر ایران) با ارتفاع ۳۶۱۱ متر است. عراق مرز ساحلی کوچکی بـه طول ۵۸ کیلومتر با خلیج فارس دارد. درون مجاورت شط العرب کـه نزد ایرانیـان با نام اروندرود شناخته مـی‌شود، مرداب‌هایی قرار داشتند کـه بیشترشان طی دههٔ ۱۳۷۰ خشکانده شدند.

آب و هوا

نوشتار اصلی: آب و هوای عراق

آب و هوای کشور (به جز شمال) عمدتاً صحرایی هست با زمستان‌های خنک و گاه سرد و تابستان‌های خشک و گرم و آفتابی. دمای هوا درون تابستان درون بیشتر جاهای این کشور بـه ۴۰ درجه سانتیگراد و در برخی مناطق بـه ۴۸ درجه مـی‌رسد. دمای هوا بـه ندرت درون زمستان بالای ۲۱ درجه مـی‌رود و در شرایط سخت بین ۱۵ که تا ۱۹ درجه و در شب‌ها که تا حد ۲ که تا ۵ درجه قرار مـی‌گیرد. مناطق کوهستانی شمال اغلب از زمستان‌های سرد با بارش برف و باران برخوردار هست که گاهی موجب طغیـان رودخانـه‌ها مـی‌شود. به‌طور معمول بارندگی درون این کشور کم است. درون بیشتر مناطق سالانـه کمتر از ۲۵۰ مـیلی‌لیتر بارش وجود دارد. این بارش‌ها هم بیشتر درون زمستان رخ مـی‌دهد. باران‌های تابستانی بـه جز درون شمال بسیـار بـه ندرت اتفاق مـی‌افتند.

حکومت و سیـاست

نقشـه سیـاسی عراق
نوشتار اصلی: رئیس دولت عراق
نوشتار(های) وابسته: فهرست احزاب درون عراق

دولت فدرال عراق تحت قانون اساسی فعلی بـه شکل یک جمـهوری فدرالی دموکراتیک پارلمانی اسلامـی تعریف مـی‌شود. دولت فدرال مشتمل بر قوای مجریـه، مقننـه و قضاییـه و کمـیسیون‌های مستقل متعدد دیگر است. جدای از دولت فدرال مناطق (مشتمل بر چند استان)، استان‌ها و بخش‌هایی وجود دارند کـه طبق قانون دارای اختیـاراتی هستند.

ائتلاف ملی عراق بزرگترین گروه شیعهٔ مجلس این کشور هست که با ادغام ائتلاف دولت قانون تحت رهبری نخست‌وزیر نوری المالکی و ائتلاف ملی عراق ایجاد شد.[۹۴]ائتلاف مـیهنی عراق توسط ایـاد علاوی رهبری مـی‌شود؛ فردی سکولار شیعه کـه مورد حمایت گستردهٔ سنی‌ها قرار دارد. این حزب رویکردهای ضدجدایی‌طلبانـهٔ استوارتری نسبت بـه رقبای خود دارد.[۹۴] درون لیست کردستان دو حزب دموکرات کردستان عراق بـه رهبری مسعود بارزانی و اتحادیـه مـیهنی کردستان بـه رهبری جلال طالبانی غلبه دارند. هر دو حزب سکولار هستند و دارای روابط نزدیک با غرب مـی‌باشند.[۹۴]

بنابر شاخص شکنندگی کشورها، عراق درون سال ۲۰۱۰ هفتمـین کشور بی‌ثبات از لحاظ سیـاسی بوده‌است.[۹۵][۹۶] تمرکز قدرت درون دست نخست‌وزیر نوری المالکی و افزایش فشار روی اپوزیسیون باعث بروز نگرانی‌هایی پیرامون آیندهٔ حقوق سیـاسی درون این کشور شد.[۹۷] با این وجود این کشور درون سال ۲۰۱۳ پیشرفت کرده و به رتبهٔ ۱۱ام رسید.[۹۸] درون مرداد ۱۳۹۳ مالکی از قدرت کناره گرفت. او درون ۲۳ مرداد ۱۳۹۳ اعلام کرد کـه کنار مـی‌ایستد که تا حیدر العبادی کـه چند روز قبل توسط رئیس‌جمـهور فؤاد معصوم نامزد شده بود قدرت را درون دست گیرد. که تا آن زمان مالکی بـه قدرت تکیـه زده بود و از دادگاه فدرال خواسته بود که تا نامزدی رئیس‌جمـهور را وتو کند زیرا خلاف قانون اساسی است.[۹۹]

از زمان تشکیل منطقهٔ پرواز ممنوع بعد از جنگ خلیج فارس کردها به منظور خود منطقهٔ خودمختار بـه وجود آوردند. این مسئله که تا به حال باعث بروز تنش‌هایی با ترکیـه شده‌است.

قانون

مجلس نمایندگان عراق
نوشتار اصلی: قانون درون عراق

قانون اساسی عراق درون مـهرماه ۱۳۸۴ طی یک رفراندوم با اکثریت ۷۸ درصدی بـه تصویب رسید. این درصد درون مناطق مختلف اختلاف فاحشی داشت.[۱۰۰] شیعیـان و کردها از قانون اساسی جدید حمایت مـی‌د اما اعراب سنی آن را رد د. نخستین انتخابات سراسری پارلمانی طبق این قانون اساسی درون ۲۴ آذر ۱۳۸۴ برگزار شد. تمام گروه‌های قومـیتی از جمله اقلیت‌های آشوری و ترکمن درون این انتخابات شرکت د.

قانون شمارهٔ ۱۸۸ مصوب ۱۳۳۸ (قانون احوال شخصیـه)[۱۰۱]اختیـار چند همسر را بسیـار سخت کرده، حضانت کودک را بعد از طلاق بـه مادر داده و ازدواج زیر ۱۶ سال را ممنوع کرده‌است.[۱۰۲]اسلام بـه عنوان منبعی رسمـی به منظور قانونگذاری درون ماده اول قانون مدنی مورد اشاره قرار گرفته‌است.[۱۰۳] عراق دادگاه‌های اسلامـی ندارد اما دادگاه‌های مدنی از فقه اسلامـی به منظور رسیدگی بـه احوالات شخصیـه نظیر ازدواج و طلاق استفاده مـی‌کنند. از سال ۱۳۷۴ عراق از شریعت اسلام به منظور جزای بزه‌های جنایی استفاده کرد.[۱۰۴] این قانون بنابر قانون مدنی فرانسه و تفاسیر سنی و شیعی (جعفری) از اسلام مـی‌باشد.[۱۰۵]

پل برمر حاکم موقت عراق درون سال ۱۳۸۳ اعلام کرد کـه هر گونـه پیش‌نویس قانون اساسی کـه مبتنی بر اسلام باشد را رد خواهد کرد.[۱۰۶] این سخن بسیـاری از روحانیون شیعی را خشمگین ساخت.[۱۰۷] درون نتیجه ایـالات متحده درون ۱۳۸۴ از موضع خود دست کشید و با نقش دین اسلام درون قانون اساسی موافقت کرد که تا بن‌بستی کـه در نگارش متن پیش‌نویس ایجاد شده بود پایـان گیرد.[۱۰۸]

قانون جزای عراق، قانون حقوقی این کشور است.

نیروهای مسلح

ارتش عراق، سربازان لشکر هشتم درون ۲۳ دی ماه ۱۳۸۷
نوشتار اصلی: نیروهای مسلح عراق

نیروهای مسلح عراق تحت فرمان وزارت کشور و وزارت دفاع کار مـی‌کنند. همچنین بخشی از این نیروها با عنوان نیروی عملیـات‌های ویژه با هدایت دفتر مقابله با تروریسم تحت نظر مستقیم نخست‌وزیر فعالیت دارند. نیروهای وزارت دفاع عبارتند از نیروی زمـینی، نیروی هوایی و نیروی دریـایی. پیشمرگه نیروی مسلح دیگری هست که تحت فرمان حکومت اقلیم کردستان عراق است. دولت محلی و دولت مرکزی بر سر مـیزان فرمانبری این نیرو از بغداد اختلاف نظر دارند.[۱۰۹]

نیروی زمـینی عراق نیرویی ضدشورش هست که که تا آبان ۱۳۸۸ دارای ۱۴ لشکر بود و هر لشکر از ۴ تیپ تشکیل یـافته‌بود.[۱۱۰] این نیرو را مـهم‌ترین عنصر درون درگیری‌های ضدشورشی توصیف مـی‌کنند.[۱۱۱] تیپ‌های پیـادهٔ سبک دارای سلاح‌های کوچک، مسلسل، آرپی‌جی، لباس ضدگلوله و خودروهای زرهی سبک هستند. تیپ‌های پیـادهٔ مکانیزه مسلح بـه تانک‌های اصلی مـیدان نبرد تی ۵۴/۵۵ و خودرو جنگی پیـاده‌نظام مدل بی‌ام‌پی-۱ مـی‌باشند.[۱۱۱] درون مـیانـه‌های سال ۱۳۸۷ مشکلات مربوط بـه نگهداری و تأمـین تجهیزات درون این نیروها بروز کرد.[۱۱۲]

آماج نیروی هوایی عراق پشتیبانی از نیروهای زمـینی، شناسایی و ترابری یگان‌ها است. دو اسکادران شناسایی از هواپیماهای سبک استفاده مـی‌کنند. سه اسکادران بالگرد به منظور انتقال نیروها و یک اسکادران ترابری از هواپیمای سی-۱۳۰ به منظور انتقال نیرو، تجهیزات و آماد استفاده مـی‌کند. پرسنل این نیرو هم‌اکنون حدود ۳۰۰۰ نفر است. طبق برنامـه قرار هست تعداد این نیروها که تا سال ۱۳۹۷ بـه ۱۸۰۰۰ نفر و ۵۵۰ پرنده برسد.[۱۱۱]

نیروی دریـایی عراق نیرویی کوچک هست و از ۵۰۰۰ افسر و ملوان کـه از مـیان آن‌ها ۸۰۰ نفر تفنگدار دریـایی هستند تشکیل یـافته. آماج این نیروها حفاظت از خط ساحلی و راه‌آب‌های سرزمـینی درون مقابل نفوذ شورشیـان است. همچنین این نیرو موظف بـه مراقبت از سکوهای نفتی فراساحل عراق است.[۱۱۳]

روابط خارجی

حیدر عبادی نخست‌وزیر عراق و جان کری وزیر امور خارجه آمریکا، مورخ ۱۲ آذر ۱۳۹۳
نوشتار اصلی: روابط خارجی عراق

عراق و ایـالات متحده درون ۲۷ آبان ۱۳۸۷ اقدام بـه امضای موافقت‌نامـه وضعیت نیروها د.[۱۱۴] این موافقت‌نامـه بخشی از موافقت‌نامـهٔ وسیع‌ترِ چارچوب راهبردی تلقی مـی‌شود.[۱۱۵] درون بخشی از این موافقت‌نامـه آمده‌است «دولت عراق خواستار آن است» کـه نیروهای ایـالات متحده به‌طور موقت درون عراق بمانند که تا «امنیت و ثبات را حفظ کنند». نیروهای آمریکایی طبق این موافقت‌نامـه هنگامـی کـه در پایگاه‌های خود نیستند یـا بـه مأموریت رفته‌اند تحت حوزهٔ قضایی عراق قرار مـی‌گیرند.

عراق درون ۲۴ بهمن ۱۳۸۷ رسماً ۱۸۶مـین بـه عضویت کنوانسیون بین‌المللی منع جنگ‌افزارهای شیمـیایی درآمد. این کشور بر اساس مفاد این پیمان، بـه عنوان عضوی تلقی مـی‌شود کـه مـیزان سلاح‌های شیمـیایی خود را اعلام کرده‌است. از آن جا کـه عراق خیلی دیر بـه این کنوانسیون پیوسته‌است، از شمول کشورهایی کـه در جدول زمانی نابودی سلاح‌های شیمـیایی قرار دارند خارج است.[۱۱۶]

روابط ایران و عراق با تشکیل دولت جدید عراق درون سال ۱۳۸۴ که تا بالاترین حد افزایش پیدا کرد. نخست‌وزیر نوری المالکی و جلال طالبانی بارها از ایران دیدن د که تا همکاری‌های دوجانبه درون تمام زمـینـه‌ها بین دو کشور افزایش یـابد. روابط بعد از مالکی نیز همچنان خوب تلقی مـی‌شود.

روابط عراق و ترکیـه پرتنش هست که دلیل اصلی آن حکومت اقلیم کردستان مـی‌باشد.[۱۱۷] درون مـهر ۱۳۹۰ پارلمان ترکیـه قانونی را تصحیح کرد کـه طبق آن نیروهای ترکیـه مـی‌توانند به منظور تعقیب شورشیـان کرد وارد عراق شوند.[۱۱۸]

حقوق بشر

نوشتار اصلی: حقوق بشر درون عراق

روابط بین حکومت عراق و جمعیت کُرد این کشور درون دهه‌های گذشته تلخ بوده‌است بـه ویژه آنکه کشتارهای صدام حسین درون دهه ۱۹۸۰ ضربات سنگینی بـه این مردم وارد آورد. بعد از قیـام‌هایی کـه در دههٔ ۹۰ مـیلادی درون عراق رخ داد بسیـاری از کردها از سکونت‌گاه‌های خود فرار د و سازمان ملل منطقهٔ پرواز ممنوع درون شمال عراق تشکیل داد که تا از ادامـهٔ درگیری‌ها ممانعت بـه عمل آورد. با این وجود بعد از سقوط رژیم بعث و استقرار نظام جدید پیشرفت زیـادی درون این روابط ایجاد شد به‌طوری‌که نخستین رئیس‌جمـهور کرد بـه نام جلال طالبانی درون سال ۱۳۸۴ درون عراق بـه قدرت رسید. همچنین بر اساس مادهٔ ۴ قانون اساسی جدید عراق زبان کردی درون کنار زبان عربی یکی از زبان‌های رسمـی این کشور به‌شمار مـی‌رود.

حقوق دگرباشان درون عراق محدود مانده‌است. هر چند از این عمل جرم‌زدایی شده اما هم‌جنس‌گرایی همچنان درون فرهنگ عراق قبیح تلقی مـی‌شود.[۱۱۹] مضروب افراد بـه دلیل هویت و مـیل درون این کشور امری غیرعادی نیست و معمولاً تحت عنوان دفاع از ناموس خانواده توجیـه مـی‌شود.[۱۲۰] افرادی کـه لباس و مدل موی بارز غربی داشته باشند ممکن هست دچار سرنوشت مشابه هم‌جنسگرایـان شوند. مقاله‌ای کـه در وبگاه بی‌بی‌سی همراه با مصاحبه با هم‌جنس‌گرایـان و تغییرجنس‌داده‌ها درون سال ۱۳۸۸ منتشر شد مدعی هست دگرباشان درون زمان حکومت صدام حسین با خشونت کمتری مواجه بودند.[۱۲۱]

تقسیمات کشوری

نوشتار‌های اصلی: استان‌های عراق و شـهرستان‌های عراق

عراق دارای هجده استان (به عربی: محافظة) (به کردی: پارێزگا) مـی‌باشد. هر استان بـه چند شـهرستان (به عربی: قضاء) تقسیم شده‌است. کردستان عراق تنـها ناحیـهٔ تعریف‌شده درون قانون عراق هست که به منظور خود دولت و ارتش نیمـه‌رسمـی بـه نام پیشمرگه دارد.

  • بغداد
  • صلاح‌الدین
  • دیـاله
  • واسط
  • مـیسان
  • بصره
  • ذی‌قار
  • مثنی
  • قادسیـه
  • بابل
  • کربلا
  • نجف
  • انبار
  • نینوا
  • دهوک
  • اربیل
  • کرکوک
  • سلیمانیـه
  • در ۲۵ اسفند ۱۳۹۲ مسعود بارزانی بخشنامـه‌ای به منظور تبدیل شـهرستان حلبچه بـه استان ابلاغ کرد.

    اقتصاد

    نوشتار اصلی: اقتصاد عراق
    بازاری درون بغداد، اسفند ۱۳۹۱

    صادرات نفت از گذشته نقش اصلی را درون اقتصاد عراق بر عهده داشته به‌طوری‌که ۹۵٪ از درآمد خارجی این کشور را تشکیل مـی‌دهد. عدم توسعه درون سایر زمـینـه‌ها باعث بروز بیکاری ۱۸ که تا ۳۰ درصدی و درآمد سرانـهٔ ۴۰۰۰ دلاری شده‌است.[۱۲۲] درون سال ۲۰۱۱ استخدام تمام‌وقت درون بخش عمومـی نزدیک بـه ۶۰ درصد از کل استخدام‌ها را شامل مـی‌شد.[۱۲۳] بخش صادرات نفت شغل‌های بسیـار کمـی به منظور عراقی‌ها ایجاد کرده‌است.[۱۲۳] درون حال حاضر درصد پایینی از خانم‌ها (بالاترین تخمـین‌ها درون سال ۲۰۱۱ حدود ۲۲٪ بوده) به‌طور رسمـی کار مـی‌کنند.[۱۲۳]

    اقتصاد دستوری عراق پیش از اشغال این کشور توسط آمریکا، هر گونـه مالکیت تجاری درون عراق توسط خارجی‌ها را ممنوع کرده‌بود، بسیـاری از صنایع بزرگ را بـه شکل دولتی اداره مـی‌کرد و تعرفه‌های شدیدی بر کالاهای خارجی وارد مـی‌ساخت.[۱۲۴] اما بعد از اشغال عراق درون سال ۱۳۸۲ حکومت ائتلاف موقت عراق بـه سرعت دستورهای الزام‌آوری پیرامون خصوصی‌سازی اقتصاد عراق و گشایش آن بـه روی سرمایـه‌گذاران خارجی صادر کرد.

    باشگاه پاریس درون ۳۰ آبان ۱۳۸۳ قبول کرد که تا ۸۰٪ (معادل ۳۳ مـیلیـارد دلار) از بدهی ۴۲ مـیلیـارد دلاری عراق بـه کشورهای عضو این باشگاه را ببخشد. کل بدهی خارجی عراق درون سال ۱۳۸۲ معادل ۱۲۰ مـیلیـارد دلار بود کـه تا سال ۱۳۸۳ پنج مـیلیـارد دلار دیگر بـه آن اضافه شده بود.[۱۲۵]

    بانک سیتی‌گروپ درون اسفند ۱۳۸۹ عراق را درون زمرهٔ کشورهای 3G قرار داد؛ یعنی کشورهایی کـه پتانسیل رشد اقتصاد جهانی درون آینده را دارند و مـی‌توانند سود خوبی بـه سرمایـه‌گذاران خارجی بدهند.[۱۲۶]

    واحد پول رسمـی عراق دینار است. حکومت ائتلاف موقت با کمک شرکت دلارو اسکناس و سکه‌های جدیدی بر اساس آخرین فنون ضدجعل چاپ و ضرب کرد.[۱۲۷]

    تخمـین‌ها حاکی از آن هست که چهار سال بعد از حمله بـه عراق ۲٫۴ مـیلیون عراقی همچنان آواره بودند و دو مـیلیون پناهجو خارج از عراق وجود داشتند. چهار مـیلیون عراقی از امنیت غذایی برخوردار نبوده و یک چهارم کودکان دچار سوءتغذیـه بودند. تنـها یک سوم کودکان عراقی بـه آب آشامـیدنی سالم دسترسی داشتند.[۱۲۸]

    بنابر پژوهش موسسه توسعهٔ فرامرزی، سازمان‌های مردم‌نـهاد بین‌المللی به منظور انجام فعالیت درون عراق دچار چالش هستند. آن‌ها کمک‌های خود را اغلب بـه صورت پراکنده، مخفیـانـه و تحت شرایط ناامن انجام مـی‌دهند.[۱۲۸] تأمـین مالی بـه صورت هماهنگ‌شده انجام نمـی‌شود و ظرفیت عملیـاتی پایین و اطلاعات ناقص آن‌ها را مـی‌آزارد. این سازمان‌ها مورد تهاجم گروه‌های پیکارجو قرار مـی‌گیرند و تا سال ۲۰۱۳، ۹۴ نفر از مددکاران آن‌ها کشته، ۲۴۸ نفر زخمـی، ۲۴ نفر دستگیر یـا بازداشت و ۸۹ نفر گروگان یـا مفقود شده‌اند.[۱۲۸]

    صنعت گردشگری درون عراق نیز بـه خاطر وجود برخی اماکن مـهم مذهبی شیعیـان، نقش قابل توجهی را درون اقتصاد عراق برعهده دارد. سازمان حج و زیـارت ایران درون سال ۲۰۱۲ مـیلادی، با ذکر آمار گردشگران و زائران ایرانی اعلام کرد کـه هر ساله بیش از یک مـیلیون و دویست هزار ایرانی، از طریق مرز زمـینی و هوایی بـه کشور عراق اعزام مـی‌شوند.[۱۲۹]

    نفت و انرژی

    نوشتار‌های اصلی: مـیدان‌های نفتی عراق و انرژی درون عراق
    تانکرهای نفتی درون پایـانـهٔ نفتی بصره

    بر اساس برخی تخمـین‌ها عراق با داشتن ۱۴۰٫۳ مـیلیـارد بشکه نفت ذخیره درون مـیدان‌های نفتی خود بعد از ایران درون ردهٔ پنجم جهان قرار دارد. این اطلاعات بر اساس تخمـین‌های زلزله‌نگاری دوبعدی درون سه دهه پیش بـه دست آمده و احتمال اینکه این کشور مـیدان‌های نفتی بیشتری داشته باشد بسیـار زیـاد است. تولید نفت این کشور درون سال ۱۳۹۱ بـه ۳٫۴ مـیلیون بشکه درون روز رسید.[۱۳۰] درون عراق که تا سال ۱۳۸۹ تنـها ۲ هزار حلقه چاه نفت حفر شده بود درون حالی کـه تنـها درون تکزاس حدود ۱ مـیلیون چاه حفر شده‌است.[۱۳۱] این درون حالی هست که عراق خود یکی از مؤسسان اوپک به‌شمار مـی‌رود.[۱۳۲][۱۳۳]

    با وجود درآمدهای مـیلیـاردی عراق از محل صادرات نفت خام، این کشور همچنان توان تولید برق به منظور نیمـی از مردم خویش را ندارد. این مسئله بارها موجب اعتراضات مردمـی درون فصل تابستان شده‌است.[۱۳۴]

    بنابر پژوهشی کـه در اردیبهشت ۱۳۸۶ درون آمریکا انجام شد احتمالاً رقمـی بین ۱۰۰٬۰۰۰ که تا ۳۰۰٬۰۰۰ بشکه نفت درون روز از مـیزان تولید اعلام شدهٔ عراق درون طول چهار سال پیش از آن از طریق فساد یـا قاچاق بـه یغما رفته‌است.[۱۳۵]شبکهٔ الجزیره درون سال ۱۳۸۷ گزارشی درون مورد اشکالات محاسباتی دربارهٔ ۱۳ مـیلیـارد بشکه نفت عراق کـه تحت مراقبت آمریکایی‌ها بوده ارائه داده و مدعی شد ۲٫۶ مـیلیـارد بشکه از این نفت کلاً بـه حساب نیـامده است.[۱۳۶] برخی گزارش‌ها از کاهش آمار فساد توسط دولت درون حوزهٔ نفت حکایت دارند اما همچنان گزارش‌های معتبر و قابل اتکایی مبنی بر ارتشای مقامات دولتی منتشر مـی‌شوند.[۱۳۷]

    عراق دارای سه پالایشگاه مـهم است. پالایشگاه بیجی بزرگ‌ترین پالایشگاه عراق است[۱۳۸] کـه در حوالی شـهر بیجی درون استان صلاح‌الدین واقع شده‌است.[۱۳۹] دو پالایشگاه دیگر درون بغداد و بصره قرار دارند.[۱۴۰]

    زیرساخت‌ها

    سد حدیثه، دومـین سد بزرگ عراق است.[۱۴۱]

    مردم

    نوشتار اصلی: مردم عراق
    عراق جمعیتی جوان را درون خود جای داده‌است

         اعراب شیعه      اعراب سنی      کردها      آشوری‌ها      کردهای ایزدی      ترکمن‌های عراقی

    عراق کشوری هست با قومـیت‌های گوناگون و ساکنان آن را عرب، کرد، لر[۱۴۲]ترکمن، آشوری، کلدانی، مندایی و صابئین و غیره تشکیل مـی‌دهند. کردها درون نواحی شمال و شمال شرقی عراق کـه به کردستان عراق مشـهور هست زندگی مـی‌کنند و از لحاظ فرهنگی. زبانی و طرز پوشش با عرب‌ها متفاوتند و لرها درون شرق کشور درون استان‌های واسط، دیـاله، مـیسان سدارند.[۱۴۳]

    لرها درون عراق تحت عنوان فیلی کـه یکی از شعبات قوم لر هست شناخته مـی‌شوند این لرها از اعقاب والی‌های فیلی پشتکوه ایلام هستند کـه دارای ریشـه سادات سامره و از اولاد ا هستند[۱۴۴]فریـا استارک درون سفر خود بـه بغداد از فیلی‌ها با نام «لرهای پشتکوه» بـه عنوان «زیباترین سکنـهٔ بغداد» یـاد کرده‌است.[۱۴۵]هنری فیلد وقتی گروه‌های قومـی مختلف ایران را درون اثر کلاسیکش «مردم‌شناسی ایران» بررسی مـی‌کند از ۵۲ نفر از لرهای بغداد استفاده مـی‌کند و فصل مبسوطی دربارهٔ ایشان مـی‌نویسد.[۱۴۶]

    کشور عراق از نظر ساختار اجتماعی فرهنگی بـه سه حوزه کاملاً متفاوت قابل تقسیم است. درون حوزه مرکزی عراق اعراب سنی، درون شمال کردها و در جنوب شیعیـان سدارند و هر کدام از این گروه‌ها دارای شاخصه‌های فرهنگی و اجتماعی خاص خود هستند. البته درون کنار این سه گروه اصلی، هویت‌های فرهنگی اجتماعی کوچک‌تری نظیر ترکمن‌ها، آشوری‌ها و یزیدی‌ها نیز وجود دارند کـه دارای فرهنگ و عقاید متمایزی مـی‌باشند.[۴۷]

    شیعیـان کـه اکثریت جمعیت عراق را تشکیل مـی‌دهند، بیشتر درون مناطق جنوبی و مرکزی عراق سدارند. وجود مقبره ا شیعی درون شـهرهای مقدس عراق همچون کربلا و نجف، و همچنین وجود حوزه علمـیه نجف و در نتیجه حضور دایمـی علمای شیعی درون این شـهرها باعث تقویت فرهنگ شیعی شده‌است و این امر شیعیـان عراق را از نظر فرهنگی بـه ایرانیـان شیعی‌مذهب نزدیک ساخته‌است.[۴۷]

    اعراب سنی بخش دیگری از ساختار فرهنگی اجتماعی عراق را تشکیل مـی‌دهند. این بخش از ساختار فرهنگی عراق براساس قومـیت عربی و مذهب سنی ایجاد شده و به دلیل حاکمـیت اقلیت اعراب سنی درون طول دهه‌های گذشته درون عراق تقویت شده‌است. گرایش‌ها و عصبیت عربی این بخش از فرهنگ عراق بسیـار قدرتمند بوده و پان عربیسم بـه عنوان یک ایدئولوژی سیـاسی فعال درون عراق و حتی جهان عرب درون این فرهنگ ریشـه داشته‌است. این بخش از ساختار فرهنگی عراق بـه دلیل حمایت‌های نظام سیـاسی درون پی تسلط بر سایر بخش‌ها و همسان‌سازی فرهنگی بوده‌است.[۱۴۷]

    کردها عموماً درون مناطق بلند شمالی، دره‌های مجاور آن و در چهار استان سلیمانیـه، اربیل، دهوک و کرکوک (تمـیم) زندگی مـی‌کنند. بـه غیر از این مناطق کـه اکثریت قریب بـه اتفاق کرد هستند، کردها درون مناطق مجاور نیز پراکنده‌اند و جمعیت انبوهی از آنان که تا حدود خانقین هم پخش شده‌اند. اصولاً پیوند و همبستگی کردها، قبیله‌ای است.[۱۴۷]

    قبایلی چون هرکی، سورچی و زیباری توانسته‌اند هنوز پیوستگی بدوی سنتی خود را حفظ کنند. اکثر کردها سنی مذهب هستند و تنـها بخشی از آن‌ها تحت عنوان کردهای فیلی، کـه در اطراف خانقین سدارند، شیعی مذهب هستند.[۱۴۷]

    پس از جنگ کویت و عراق و وضع ممنوعیت پرواز عراق بـه بالای خط ۲۳ درجه درون سال ۱۹۹۱ کردهای عراق عملاً توانستند حکومت خود را تأسیس نمایند و با حل اختلافات گروهی و قیـام علیـه حکومت بعث حکومت منطقه را بـه عهده گرفتند کـه کردها این خیزش را «راپه‌رین» مـی‌نامند. بعد از ده سال و با حمله مجدد آمریکا بـه عراق درون شمال و شمال شرقی عراق کـه به کردستان عراق معروف هست کردها حکومت خود مختار درون جمـهوری فدرال عراق به‌طور رسمـی تشکیل دادند. درون سال ۲۰۰۵ و ۲۰۰۶ نیز ریـاست جمـهوری و وزارت امور خارجه عراق توسط کردها اداره مـی‌گردد.

    زبان

    نقشـه قومـی-مذهبی عراق

    عربی و کردی زبان‌های رسمـی عراق هستند. مـیزان باسوادی بین ۶۰٪ که تا ۷۰٪ است. علاوه بر این دو زبان‌های دیگری نیز درون این کشور گویشورانی دارند:[۱۴۸]

    • ترکی آذربایجانی (ترکمن‌های عراق):[۱۴۹] ۶۰۰ هزار نفر (۱۹۸۲) (شـهر کرکوک، اربیل، رواندوز، از جنوب شرق کرکوک که تا مقدادیـه، خانقین، مندلی و ناحیـه موصل)
    • فارسی: ۲۲۷ هزار نفر (۱۹۹۴)
    • لری فیلی: ۱۲۰ هزار نفر (۱۹۷۴) (جلولاء وخانقین و مندلی، بدره، جصّان، کوت، النعمانیـه، العزیزیـه و شماری از روستاهای استان مـیسان و شرق استان دیـالی).[۱۵۰]
    • کلدانی نو (از زبان‌های آرامـی): ۱۱۰ هزار نفر (۱۹۹۴) (موصل، بغداد، بصره، جنوب شرقی کردستان)
    • ارمنی: حدود ۶۰ هزار
    • آشوری (از زبان‌های آرامـی): ۳۰ هزار نفر (۱۹۹۴) (شمال عراق، بغداد، بصره، کرکوک، اربیل)
    • دوماری (زبان کولی‌ها) (از زبان‌های هندوآریـائی): ۲۲٬۹۰۰ هزار نفر (۲۰۰۰)
    • گورانی (از شاخه شمال غربی زبان‌های کردی): ۲۱ هزار نفر (۲۰۰۰) (نزدیکی حلبچه، شرق سلیمانیـه، پراکنده از موصل که تا خانقین)
    • باجلانی (از شاخه شمال غربی زبان‌های کردی): ۲۰ هزار نفر (۱۹۷۶) (شمال خانقین، استان موصل، نواحی شین)
    • سارلی (از شاخه شمال غربی زبان‌های کردی): کمتر از ۲۰ هزار نفر (۱۹۹۵) (شمال موصل، استان کرکوک)
    • آیداغی (چرکسی) (از زبان‌های قفقازی): ۱۹ هزار نفر (۱۹۹۳)
    • شبک (از شاخه شمال غربی زبان‌های کردی): ۱۰ که تا ۲۰ هزار نفر (۱۹۸۹) (شمال موصل)
    • کوی سنجق (از زبان‌های کردی): ۸۰۰ که تا ۱۰۰۰ نفر (۱۹۹۵) (کوی سنجق، شمال عراق)

    مذهب

    اسلام شیعه، اسلام سنی، آئین ایزدی، مسیحی، یـهودی.

    نگارخانـه

    • حرم کاظمـین

    • آرامگاه حسین بن علی و یـارانش درون کربلا

    • آرامگاه عباس بن علی درون کربلا

    • دجله درون نزدیکی موصل

    • ورودی موزه‌ای درون بغداد کـه به شکل دروازه ایشتار ساخته شده

    • مسجدجامع امام اعظم درون اعظمـیه

    • آرامگاه علی بن ابی‌طالب درون نجف

    • اروندرود

    • مدرسه مستنصریـه درون بغداد

    • شناشیل بصره

    • آثار باستانی حضر

    جستارهای وابسته

    • فهرست شـهرهای عراق
    • خلافت عباسی
    • کردستان عراق
    • حزب بعث عراق
    • جنگ ایران و عراق
    • ایرانیـان عراق

    پانویس

  • نفت عراق بیست و پنج درصد بیشتر از تخمـین‌های پیشین است
  • «اطلاعات‌نامـه جهان - عراق». بازبینی‌شده درون ۱ اسفند ۱۳۹۳. 
  • https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/iz.html
  • کتاب جغرافیـای تاریخی سرزمـین‌های خلافت شرقی، بین‌النـهرین، ایران و آسیـای مرکزی از زمان فتوحات مسلمـین که تا ایـام تیمور، ۱۳۳۷ خورشیدی، گای لسترنج ترجمـه: محمود عرفان، ناشر فارسی: بنگاه ترجمـه و نشر کتاب صفحهٔ ۲
  • معموری، علی: نقش ایران درون وضع کنونی عراق. درون بی‌بی‌سی فارسی. ژوئن ۲۰۱۵.
  • «فرهنگ برخط ریشـه‌شناسی». etymonline.com، درون ۱۹ آذر ۱۳۵۸. بازبینی‌شده درون ۱ خرداد ۱۳۹۴. 
  • هالوران, جان. “واژه‌نامـه سومری”. etymonline.com, 2000. Retrieved 1 خرداد 1394. “نام شـهر باستانی اوروک (شـهر گیلگمش) از دو بخش اور (به معنی شـهر) و اوک (که بـه نظر مـی‌رسد معنای زندگی بدهد) تشکیل شده‌است. ریشـهٔ آرامـی و عربی IRQ و URQ نشان از رودخانـه یـا انشعاب رودخانـه مـی‌دهد. درون عین حال بـه معنای چگالش (آب) نیز هست.” 
  • "often said to be from Arabic `araqa, covering notions such as "perspiring, deeply rooted, well-watered," which may reflect the impression the lush river-land made on desert Arabs. etymonline.com; see also "Rassam, Suha (2005-10-31). Christianity in Iraq: Its Origins and Development to the Present Day. Gracewing Publishing. p. 9. ISBN 978-0-85244-633-1.
  • "Iraq". Britannica Online Encyclopedia.
  • "ʿERĀQ-E ʿAJAM(Ī)". Encyclopaedia Iranica.
  • Magnus Thorkell Bernhardsson (2005). Reclaiming a Plundered Past: Archaeology And Nation Building in Modern Iraq. University of Texas Press. p. 97. ISBN 978-0-292-70947-8. The term Iraq did not encompass the regions north of the region of Tikrit on the Tigris and near Hīt on the Euphrates.
  • Boesch, Hans H. (1 October 1939). "El-'Iraq". Economic Geography. 15 (4): 329. doi:10.2307/141771.
  • M. A. Oraizi, Amérique, pétrole, domination: Une stratégie globalisée, tome II: Hégémonie anglo-saxonne et duels des empires pétroliers, Paris, L'Harmattan, 2012, p. 29.
  • مک کنزی، دنیل نیل. فرهنگ مختصر پهلوی. لندن: آکسفورد، ۱۹۷۱. ۱۰ و ۳۱. شابک ‎۹۷۸-۱۱۳۸۹۹۱۵۸۳. 
  • Edwards, Owen (March 2010). "The Skeletons of Shanidar Cave". Smithsonian. Retrieved 17 October 2014.
  • ↑ ۱۶٫۰۱۶٫۱ Ralph S. Solecki, Rose L. Solecki, and Anagnostis P. Agelarakis (2004). The Proto-Neolithic Cemetery in Shanidar Cave. Texas A&M University Press. pp. 3–5. ISBN: 978-1-58544-272-0.
  • Carter, Robert A. and Philip, Graham Beyond the Ubaid: Transformation and Integration in the Late Prehistoric Societies of the Middle East (Studies in Ancient Oriental Civilization, Number 63) The Oriental Institute of the University of Chicago (2010) ISBN: 978-1-885923-66-0 p.2, at http://oi.uchicago.edu/research/pubs/catalog/saoc/saoc63.html; "Radiometric data suggest that the whole Southern Mesopotamian Ubaid period, including Ubaid 0 and 5, is of immense duration, spanning nearly three millennia from about 6500 to 3800 B.C".
  • Al-Gailani Werr, L. , 1988. Studies in the chronology and regional style of Old Babylonian Cylinder Seals. Bibliotheca Mesopotamica, Volume 23.
  • Crawford 2004, p. 75
  • Roux, Georges (1993), "Ancient Iraq" (Penguin)
  • Deutscher, Guy (2007). Syntactic Change in Akkadian: The Evolution of Sentential Complementation. Oxford University Press US. pp. 20–21. ISBN: 978-0-19-953222-3.
  • Georges Roux - Ancient Iraq
  • "Seleucia on the Tigris". Umich.edu. 1927-12-29. Retrieved 2011-06-19.
  • Rollinger, Robert (2006). "The terms "Assyria" and "Syria" again" (PDF). Journal of Near Eastern Studies 65 (4): 284–287. doi:10.1086/511103.
  • When Syrians, Algerians and Iraqis patrolled Hadrian's Wall | Charlotte Higgins | Culture | The Guardian
  • "Largest Cities Through History". Geography.about.com. 2011-04-06. Retrieved 2011-06-19.
  • "The Islamic World to 1600: The Arts, Learning, and Knowledge (Conclusion)". Acs.ucalgary.ca.
  • "Battuta's Travels: Part Three – Persia and Iraq". Sfusd.k12.ca.us. Archived from the original on April 23, 2008. Retrieved 2010-04-21.
  • Frazier, Ian (2005-04-25). "Annals of history: Invaders: Destroying Baghdad". The New Yorker. p. 4. Retrieved 2013-01-25.
  • "Irrigation Systems, Ancient". Waterencyclopedia.com. 2009-01-11. Retrieved 2010-04-21.
  • "The Islamic World to 1600: The Mongol Invasions (The Black Death)". The University of Calgary.
  • "Q&A with John Kelly on The Great Mortality on National Review Online". Nationalreview.com. 2005-09-14. Retrieved 2009-03-23.
  • "Tamerlane – Timur the Lame Biography". Asianhistory.about.com. 2010-02-15. Retrieved 2010-04-21.
  • "14th century annihilation of Iraq". Mert Sahinoglu. Retrieved 2011-06-19.
  • Nestorians, or Ancient Church of the East at Encyclopædia Britannica
  • "Iraq – The Ottoman Period, 1534–1918". Countrystudies.us. Retrieved 2011-06-19.
  • Reidar Visser (2005). Basra, the Failed Gulf State: Separatism And Nationalism in Southern Iraq. LIT Verlag Münster. p. 19. ISBN 978-3-8258-8799-5.
  • "Population crises and cycles in history A review of the book Population Crises and Population cycles by Claire Russell and W.M.S. Russell. ISBN 0-9504066-5-1". valerieyule.com.au.
  • p.8
  • The Englishwoman who created modern Iraq
  • Tripp, Charles (2002). A History of Iraq. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-52900-6.
  • Wilson, Jeremy (1998). Lawrence of Arabia: The Authorised Biography of T. E. Lawrence. Stroud: Sutton. ISBN 0-7509-1877-2. The exploits of T.E. Lawrence as British liaison officer in the Arab Revolt, recounted in his work Seven Pillars of Wisdom, made him one of the most famous Englishmen of his generation. This biography explores his life and career including his correspondence with writers, artists and politicians.
  • Liam Anderson; Gareth Stansfield (2005). The Future of Iraq: Dictatorship, Democracy, Or Division?. Palgrave Macmillan. p. 6. ISBN 978-1-4039-7144-9. Sunni control over the levels of power and the distribution of the spoils of office has had predictable consequences- a simmering resentment on the part of the Shi'a...
  • Williams, Timothy (2009-12-02). "In Iraq's African Enclave, Color Is Plainly Seen". The New York Times.
  • Ongsotto et.al. Asian History Module-based Learning Ii' 2003 Ed. p69. [۱]
  • Lyman, p.23
  • ↑ ۴۷٫۰۴۷٫۱۴۷٫۲ روحانی، حسن: آشنایی با کشورهای اسلامـی. جلد: ۱. نشر مشعر. تهران: ۱۳۸۸.
  • Hardy, Roger (2005-09-22). "The Iran-Iraq war: 25 years on". BBC News. Retrieved 2011-06-19.
  • Tyler, Patrick E. Officers Say U.S. Aided Iraq in War Despite Use of Gas New York Times August 18, 2002.
  • "The Anfal Campaign Against the Kurds A Middle East Watch Report". Human Rights Watch. 2006-08-14. Retrieved 2013-01-25.
  • Black, George (July 1993) [1993]. Genocide in Iraq: the Anfal campaign against the Kurds / Western Asia Watch. New York • Washington • Los Angeles • London: Human Rights Watch. ISBN 1-56432-108-8. Retrieved 2007-02-10.
  • Hiltermann, Joost R. (February 1994) [1994]. Bureaucracy of repression: the Iraqi government in its own words / Western Asia Watch. Human Rights Watch. ISBN 1-56432-127-4. Archived from the original on 2006-10-28. Retrieved 2007-02-10.
  • "Charges against Saddam dropped as genocide trial resumes". Agence France-Presse. January 8, 2007. Archived from the original on 2009-01-01.
  • Hiltermann, J. R. (2007). A poisonous affair: America, Iraq, and the gassing of Halabja. Cambridge University Press. pp. 134–135. ISBN 978-0-521-87686-5.
  • Rick Atkinson (1993). Crusade: The Untold Story of the Persian Gulf War. Houghton Mifflin Harcourt. pp. 284–285. ISBN 978-0-395-71083-8.
  • "The Ameriya Shelter – St. Valentine's Day Massacre". Uruknet.de. Retrieved 2011-06-19.
  • "'Smarter' bombs still hit civilians". Csmonitor.com. 2002-10-22. Retrieved 2011-06-19.
  • Ian Black (2007-08-22). "'Chemical Ali' on trial for brutal crushing of Shia uprising". London: The Guardian. Retrieved 2011-06-19.
  • "Iraq surveys show 'humanitarian emergency'". 12 August 1999. Retrieved 29 November 2009.
  • Spagat, Michael (8 July 2010). "Truth and death in Iraq under sanctions" (PDF). Significance. 7 (3): 116–120. doi:10.1111/j.1740-9713.2010.00437.x.
  • Rubin, Michael (December 2001). "Sanctions on Iraq: A Valid Anti-American Grievance?". 5 (4). Middle East Review of International Affairs: 100–115.
  • "Bush's "16 Words" on Iraq & Uranium: He May Have Been Wrong But He Wasn't Lying". FactCheck.org. July 26, 2004. Archived from the original on 2010-03-05.
  • Borger, Julian (2004-10-07). "There were no weapons of mass destruction in Iraq". guardian.co.uk. London: Guardian Media Group. Retrieved 2008-04-28.
  • "John Simpson: 'The Iraq memories I can't rid myself of'". BBC News. 2013-03-19. Retrieved 19 March 2013.
  • Pfiffner, James (February 2010). "US Blunders in Iraq: De-Baathification and Disbanding the Army" (PDF). Intelligence and National Security. 25 (1): 76–85. doi:10.1080/02684521003588120. Retrieved 16 December 2013.
  • Gordon, Michael R. (2008-03-17). "Fateful Choice on Iraq Army Bypassed Debate". New York Times.
  • "Can the joy last?". The Economist. 2011-09-03.
  • "U.S. cracks down on Iraq death squads". CNN. 24 July 2006.
  • ↑ ۶۹٫۰۶۹٫۱ Jackson, Patrick (2007-05-30). "Who are Iraq's Mehdi Army?". BBC News. Retrieved 2013-03-04.
  • "Al Qaeda's hand in tipping Iraq toward civil war". Christian Science Monitor / Al-Quds Al-Arabi. 2006-03-20.
  • Thomas Ricks (2006) Fiasco: 414
  • "Saddam death 'ends dark chapter'". BBC News. 2006-12-30. Retrieved 2007-08-18.
  • "Saddam Hussein's Two Co-Defendants Hanged in Iraq". Bloomberg L.P. 2007-01-15. Retrieved 2007-08-18.
  • Qassim Abdul-Zahra (2007-03-20). "Saddam's Former Deputy Hanged in Iraq". Abcnews.go.com. Archived from the original on 2007-03-23. Retrieved 2009-03-23.
  • Ferguson, Barbara (11 September 2007). "Petraeus Says Iraq Troop Surge Working". Arab News. Retrieved 26 December 2009.
  • Iraq Bill Demands U.S. Troop Withdraw Associated Press, Fox News, 10 May 2007
  • BBC NEWS 21 February 2007, Blair announces Iraq troops cut
  • Al Jazeera ENGLISH, 21 February 2007, Blair announces Iraq troop pullout
  • "US soldiers leave Iraq's cities". BBC. 2009-06-30. Retrieved 2009-06-30.
  • Basu, Moni (2011-12-18). "Deadly Iraq war ends with exit of last U.S. troops". CNN.com. Retrieved 18 December 2011.
  • "After years of war, Iraqis hit by frenzy of crime". Associated Press.
  • "Violence Grows in Iraq as American troops withdraw". FOX. 2009-05-09.
  • "Iraqi civilian deaths drop to lowest level of war". Reuters. 2009-11-30.
  • Sly, Liz (12 February 2011). "Egyptian revolution sparks protest movement in democratic Iraq". The Washington Post. Retrieved 12 February 2011.
  • Salem, Paul (29 November 2012). "INSIGHT: Iraq's Tensions Heightened by Syria Conflict". Middle East Voices (Voice of America). Retrieved 3 November 2012.
  • "Iraq Sunni protests in Anbar against Nouri al-Maliki". BBC News. 28 December 2012. Retrieved 22 March 2013.
  • "Protests engulf west Iraq as Anbar rises against Maliki". BBC News. 2 January 2013. Retrieved 22 March 2013.
  • "Suicide bomber kills 32 at Baghdad funeral march". Fox News. Associated Press. 27 January 2012. Retrieved 22 April 2012.
  • "Iraq crisis: Battle grips vital Baiji oil refinery". BBC. Retrieved 18 June 2014.
  • ↑ ۹۰٫۰۹۰٫۱ Spencer Ackerman and agencies (11 August 2014). "Kerry slaps down Maliki after he accuses Iraqi president of violating constitution". The Guardian. Retrieved 15 November 2014.
  • Salama, Vivian (13 August 2014). "Tensions high in Iraq as support for new PM grows". Stripes. Archived from the original on 2014-08-13. Retrieved 15 November 2014.
  • "White House hails al-Maliki departure as 'major step forward'". The Times. 15 August 2014. Retrieved 15 November 2014.
  • "Iraq's new prime minister-designate vows to fight corruption, terrorism". Fox News. Retrieved 2014-08-18.
  • ↑ ۹۴٫۰۹۴٫۱۹۴٫۲ "Guide to political groups in Iraq". BBC News. 11 November 2010.
  • "Failed States Index Scores 2010". fundforpeace.org. Archived from the original on 2010-06-28.
  • "The Failed States Index 2010". fundforpeace.org.
  • "Freedom in the World 2013" (PDF). Freedom House. 2013. p. 21.
  • "The Failed States Index 2013". fundforpeace.org.
  • "Iraq's Incumbent PM Nouri Al-Maliki Grows More Isolated As He Clings To Power". Huffington Post. 13 August 2014. Retrieved 14 August 2014.
  • Wagner, Thomas (2005-10-25). "Iraq's Constitution Adopted by Voters". ABC News. Archived from the original on 2006-02-18. Retrieved 2013-01-25.
  • "Iraq Personal Status Law of 1959 (ABA Translation)" (PDF). American Bar Association.
  • "Women In Personal Status Laws: Iraq, Jordan, Lebanon, Palestine, Syria" (PDF). SHS Papers in Women’s Studies/ Gender Research, No. 4. UNESCO. July 2005.
  • "Iraq, Republic of". Law.emory.edu. 1983-03-16. Retrieved 2013-02-18.
  • Fox, Jonathan (2008). A World Survey of Religion and the State. Cambridge University Press. p. 238. ISBN 978-1-139-47259-3.
  • "Religion, Law, and Iraq's Personal Status Code". Islamopedia Online.
  • "Bremer will reject Islam as source for law". NBC News. Retrieved 21 February 2013.
  • "Shia fume over Bremer sharia threat". Al Jazeera English. Retrieved 21 February 2013.
  • Carroll, Rory; Borger, Julian (2005-08-22). "US relents on Islamic law to reach Iraq deal". London: The Guardian, 21 August 2005.
  • "Annex H 2010 Updates". Home.comcast.net. January 2010.
  • Swanson, Daniel M. (April 3, 2008) Coalition team assists in building combat force, U.S. Department of Defense.
  • ↑ ۱۱۱٫۰۱۱۱٫۱۱۱۱٫۲ "The New Iraqi Security Forces". Web.archive.org. 2006-04-20. Archived from the original on 2006-07-18. Retrieved 2013-01-25.
  • Magee, Thomas M. (July–August 2008). "Fostering Iraqi Army Logistics Success". Army Logistician. 40 (4).
  • "Iraq Weekly Status Report March 21, 2007" (PDF). Bureau of Near Eastern Affairs US Department of State.
  • "US-Iraq SOFA" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2009-08-25. Retrieved 2008-12-18.
  • "Strategic Framework Agreement" (PDF). p. 8. Archived from the original (PDF) on 2010-04-14. Retrieved 2008-12-18.
  • "Iraq Joins the Chemical Weapons Convention". The Organisation for the Prohibition of Chemical Weapons -Opcw.org. Retrieved 2011-06-19.
  • "TURKEY:Relations with Iraq become explosive". Ipsnews.net. October 30, 2007.
  • "24 soldiers killed in attack in Turkey". CNN. 2011-10-19.
  • "Here are the 10 countries where homouality may be punished by death". The Washington Post. February 24, 2014.
  • Graff, Peter (2012-03-12). "Fear as death squads hunt Iraq's gays and emos". Reuters. Retrieved 2013-01-25.
  • "Saddam's rule 'better' for gay Iraqis". BBC News. 2009-07-06. Retrieved 2013-01-25.
  • "Iraq". CIA Factbook.
  • ↑ ۱۲۳٫۰۱۲۳٫۱۱۲۳٫۲ "Unemployment Threatens Democracy in Iraq" (PDF). USAID Iraq. January 2011.
  • "Iraq's economy: Past, present, future". Reliefweb.int. 2003-06-03. Retrieved 2013-01-07.
  • "G7, Paris Club Agree on Iraq Debt Relief". Web.archive.org. 2004-11-21. Archived from the original on 2004-11-21. Retrieved 2011-06-19.
  • Joe Weisenthal (2011-02-22). "FORGET THE BRICs: Citi's Willem Buiter Presents The 11 "3G" Countries That Will Win The Future". Business Insider. Retrieved 2013-01-25.
  • Coalition Provisional Authority. "Iraq Currency Exchange". Archived from the original on 2007-05-15. Retrieved 2007-05-28.
  • ↑ ۱۲۸٫۰۱۲۸٫۱۱۲۸٫۲ Sarah Bailey and Rachel Atkinson (2012-11-19). "Humanitarian action in Iraq: putting the pieces together". Overseas Development Institute. Retrieved 2013-01-25.
  • ایران اعزام زائران بـه عراق را سه هفته ممنوع مـی‌کند، بی‌بی‌سی فارسی
  • "Iraq's flood of 'cheap oil' could rock world markets". The Washington Times. 2013-02-03. Retrieved 2013-02-07.
  • "U.S. Electricity Imports from and Electricity Exports to Canada and Mexico Data for 2008". Web.archive.org. 2010-07-26. Archived from the original on 2010-11-09. Retrieved 2013-01-25.
  • "Iraq facts and figures". OPEC. Retrieved 2013-02-07.
  • "OPEC Announces it Will Absorb The Increase in Iraq's". Iraqidinar123. Retrieved 2014-01-29.
  • "Iraqi Minister Resigns Over Electricity Shortages". 2010-06-22. Retrieved 2010-07-23.
  • Glanz, James (2007-05-12). "Billions in Oil Missing in Iraq, US Study Says". New York Times.
  • AlJazeeraEnglish (2010-07-29). "Inside Story – Iraq's missing billions". YouTube. Retrieved 2011-06-19.
  • "Iraq Country Profile". Business Anti-Corruption Portal. Retrieved 25 February 2014.
  • مشکلات مقابله دولت با نیروهای تندرو داعش درون عراق، بی‌بی‌سی فارسی
  • Iraq’s Insurgency Runs on Stolen Oil Profits, The New York Times
  • انفجار بمب، فعالیت بزرگ‌ترین پالایشگاه نفتی عراق را متوقف کرد، بی‌بی‌سی فارسی
  • «تأیید» حمله سوریـه بـه مواضع داعش درون عراق؛ ادامـه پیشروی شورشیـان، بی‌بی‌سی فارسی
  • «LURI OF IRAQ». peoplegroups. بازبینی‌شده درون ۵ نوامبر ۲۰۱۳. 
  • العراق الطبقات الاجتماعیة والحرکات الثوریة من العهد العثمانی حتی قیـام الجمـهوریة، حنا بطاطو، المجلد الأول. ص 60
  • http://www.iranicaonline.org/articles/feyli--2
  • (فریـا استارک، سفری بـه الموت لرستان و ایلام ص 67-68)
  • (فیلد، هنری، مردم‌شناسی ایران، ترجمـه عبدالله فریـار، تهران،انتشارات ابن سینا).
  • ↑ ۱۴۷٫۰۱۴۷٫۱۱۴۷٫۲ همان منبع.
  • Gordon, Raymond G. , Jr. (ed.), 2005. Ethnologue: Languages of the World, Fifteenth edition. Dallas, Tex. : SIL International Languages of Iraq
  • ترکمنی دانشنامـه جهان اسلام، حسن رضایی باغ‌بیدی
  • الکورد الفیلیة فی العراق و دورهم فی الحرکة التحرریة الکوردستانیة تارنمای گیلگمش
  • منابع

    • تاریخ ایران و جهان، دوره آموزش متوسطه، رشته علوم انسانی، تهران، سازمان پژوهش و برنامـه‌ریزی آموزشی.
    • صفا، ذبیح اللّه، تاریخ ادبیـات درون ایران (۸جلد)، انتشارات فردوس.

    پیوند بـه بیرون

    مجموعه‌ای از گفتاوردهای مربوط بـه عراق درون ویکی‌گفتاورد موجود است. ویکی‌سفر یک راهنمای سفر به منظور عراق دارد. در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ عراق موجود است.
    • Globalpolicy تاریخچه نفت درون عراق (به انگلیسی)


    استان‌های عراق اربیل | انبار | بابِل | بغداد | بصره | تأمـیم | دهوک | دیـاله | ذی‌قار | سلیمانیـه | صلاح‌الدین | قادسیـه | کربلا | مثنی | مـیسان | نجف | نینوا | واسط

    }}

    • ن
    • ب
    • و
    کشورهای خاورمـیانـه بزرگ
    •  اردن
    •  امارات متحده عربی
    •  ایران
    •  بحرین
    •  ترکیـه
    •  سوریـه
    •  عراق
    •  عربستان سعودی
    •  عمان
    •  قطر
    •  کویت
    •  لبنان
    •  مصر
    •  یمن
    •  اسرائیل
    •  فلسطین
    •  الجزایر
    •  تونس
    •  لیبی
    •  مراکش
    •  قبرس
    •  سومالی
    •  موریتانی
    •  افغانستان
    •  سودان
    •  گرجستان
    •  جمـهوری آذربایجان
    •  ارمنستان
    • ن
    • ب
    • و
    خاورمـیانـه
    • بحرین
    • قبرس
    • مصر
    • ایران
    • عراق
    • اسرائیل
    • اردن
    • کویت
    • لبنان
    • عمان
    • دولت فلسطین
    • قطر
    • عربستان سعودی
    • سوریـه
    • ترکیـه
    • امارات متحده عربی
    • یمن
    • ن
    • ب
    • و
    واحدهای پول رایج درون کشورهای عربی
    خلیج فارس
    • ریـال سعودی
    • دینار کویت
    • ریـال قطر
    • ریـال عمان
    • درهم امارات
    • ریـال یمن
    • دینار عراق
    شمال آفریقا
    • جنیـه مصری
    • دینار الجزائر
    • دینار لیبی
    • درهم مراکش
    • اوقیـه موریتانی
    • دینار سودان
    • دینار تونس
    شام
    • دینار اردن
    • لیره سوریـه
    • لیره لبنان
    • ن
    • ب
    • و
    اتحادیـه عرب
    اعضا
    •  اردن
    •  امارات متحده عربی
    •  بحرین
    •  الجزایر
    •  جیبوتی
    •  تونس
    •  سودان
    •  سوریـه
    •  سومالی
    •  عراق
    •  عربستان سعودی
    •  فلسطین
    •  قطر
    •  کومور
    •  کویت
    •  لبنان
    •  لیبی
    •  مراکش
    •  صحرای غربی
    •  مصر
    •  موریتانی
    •  یمن
    •  عمان
    • ن
    • ب
    • و
    کشورهای پیرامون خلیج فارس
    •  ایران
    •  عراق
    •  قطر
    •  عمان
    •  کویت
    •  عربستان سعودی
    •  بحرین
    •  امارات متحده عربی
    • ن
    • ب
    • و
    جغرافیـای جشن نوروز
    نوروز درون ۱۲ کشور پرونده جشن جهانی نوروز
    ایران • افغانستان • تاجیکستان • ترکمنستان • عراق • ترکیـه • جمـهوری آذربایجان • ازبکستان • قرقیزستان • قزاقستان • پاکستان • هند
    کشورهایی با جشن مشابه نوروز
    ارمنستان • مصر • چین • مغولستان • زنگبار (تانزانیـا)
    سایر کشورها
     • نوروز درون مـیان کردها • نوروز درون مـیان اویغورها • نوروز درون مـیان سالارها • سوریـه • لبنان • استرالیـا • آمریکا • کانادا
    • ن
    • ب
    • و
    ترابری درون عراق
    آزادراه‌ها
    • آزادراه ۱
    جاده‌ها و بزگراه‌ها
    • بزرگراه ۱
    • بزرگراه ۲
    • بزرگراه ۳
    • بزرگراه ۴
    • بزرگراه ۵
    • بزرگراه ۶
    • بزرگراه ۷
    • بزرگراه ۸
    • بزرگراه ۹
    • بزرگراه ۱۰
    • بزرگراه ۱۱
    • بزرگراه ۱۲
    • ن
    • ب
    • و
    جنگ با تروریسم
    جنگ افغانستان (۲۰۰۱–۲۰۱۴) • جنگ عراق • War in North-West Pakistan
    شرکت‌کنندگان
    عملیـاتی
    • آیساف
    • شرکت‌کنندگان درون عملیـات بلندمدت آزادی
    • افغانستان
    • ائتلاف شمال
    • عراق (نیروهای مسلح عراق)
    • ناتو
    • پاکستان
    • بریتانیـا
    • ایـالات متحده آمریکا
    • اتحادیـه اروپا
    • فیلیپین
    • اتیوپی
    • تعلیمات، کمک، م
    اه
    • القاعده
    • اسامـه بن لادن
    • القاعده درون شبه جزیره عربستان
    • داعش
    • جبهةالنصره
      • گروه خراسان
    • ابوسیـاف
    • انور العولقی
    • الشباب
    • حماس
    • جهاد اسلامـی
    • حزب‌الله لبنان
    • حزب المجاهدین
    • اتحادیـه محاکم شریعت اسلامـی
    • جیش محمد
    • جماعت اسلامـی
    • لشکر طیبه
    • طالبان
    • حزب حرکت اسلامـی ازبکستان
    • بوکو حرام
    درگیری‌ها
    عملیـات آزادی بلندمدت
    • جنگ افغانستان
    • عملیـات آزادی بلندمدت – فیلیپین
    • طرح آموزش و تجهیز نیروهای نظامـی گرجستان
    • بقاء و ثبات ارتش گرجستان
    • عملیـات بلندمدت آزادی – شاخ آفریقا
    • عملیـات بلندمدت آزادی – سرتاسر صحرا
    • حملات پهپاد درون پاکستان
    • نبرد سنجار ۲۰۱۴
    سایر
    • شورش درون مغرب عربی (۲۰۰۲ تاکنون)
    • شورش درون قفقاز شمالی
    • مناقشـه مورو درون فیلیپین
    • جنگ عراق
    • شورش عراق (۲۰۱۱–۱۳)
    • عملیـات لیندا ناچی
    • تروریسم درون عربستان سعودی
    • جنگ درون شمال غربی پاکستان
    • جنگ درون سومالی
    • 2007 Lebanon conflict
    • شورش القاعده درون یمن
    • مداخله نظامـی علیـه داعش
    • Operation Inherent Resolve
    • جنگ درون افغانستان (۲۰۱۵–تاکنون)
    • تعلیمات، کمک، م
    • شورش جنوب تایلند
    جستارهای وابسته
    • شکنجه و آزار زندانیـان ابوغریب
    • محور شرارت
    • Black sites
    • دکترین بوش
    • برخورد تمدن‌ها
    • Combatant Status Review Tribunal
    • Criticism of the War on Terror
    • مرگ اسامـه بن لادن
    • Enhanced interrogation techniques
    • Torture Memos
    • Extrajudicial prisoners
    • توقیف‌های غیرعادی
    • بازداشتگاه گوانتانامو
    • Military Commissions Act of 2006
    • Terrorist Surveillance Program
    • Operation Noble Eagle
    • Operation Eagle Assist
    • Pakistan's role
    • President's Surveillance Program
    • Protect America Act of 2007
    • حملات ۱۱ سپتامبر
    • قتل هدفمند
    • Targeted Killing in International Law
    • Targeted Killings: Law and Morality in an Asymmetrical World
    • Unitary executive theory
    • Unlawful combatant
    • لایحه مـیهن‌دوستی
    • خروج نیروهای آمریکایی از افغانستان
    • Terrorism portal
    • درگاه:جنگ
    • ن
    • ب
    • و
    دل ایران‌شـهر (عراق کنونی درون زمان ساسانیـان)
    خوره‌ها (استان‌ها)
    تسوگ‌ها (شـهرستان‌ها)
    شادپیروز
    فیروزقباد - کوهستان ، اربل - تامِرّا - دوخانگ‏
    شاذقباد
    بزرگ‌شاپور - شـهر بوق - کلواذی - گازُر - شـهر آبان - کهن‌شـهر - راذان بالا - راذان پائین‏‏
    شادهرمز
    رستم‌گواذ - مـهرورد - سِلْسِل - جلولا - جللتا - ذیبین - بند نیکان - برازرود - دستگرد‏.‏
    بازیگان‌خسرو
    جوروان بالا - جوروان مـیانـه - جوروان پائین - بادرایـا - باکسایـا.‏
    شادشاپور
    زَندوَرد - بزیون - استان - جوازر‏
    شادبهمن
    بهمن‌اردشیر - مـیشان - دشت مـیشان - اُبُلّه - ابرقباد
    اردشیر بابکان
    به‌اردشیر - رومکان - کوثا - دَرقیت - نـهر گویر‏
    به‌دیوماسپان
    زاب بالا - زاب مـیانی - زاب پائین‏
    بهقباد بالا
    بابل - خُطَرْنیـه - فلّوجه پائین - فلّوجه بالا - نـهرین - عین‌التمر‏.‏
    بهقباد مـیانی
    جبه و بداه - سورا و بربیسما - باروسما - نـهرالملک‏‏
    بهقباد پائین
    بادقلی - سیلحین - نستر - روذمستان - هرمزگرد ‏
    • ن
    • ب
    • و
    شـهرهای استان انبار درون عراق
    رمادی • فلوجه • خالدیـه • هیت • حدیثه • حقلانیـه • حبانیـه • رطبه • حسیبه • نخیب • عانة • راوه • کرمـه • کبیسه • عامریـه فلوجه • ولید • عکاشات • طربیل • خان بغدادی • بروانـه • رحالیـه • صقلاویـه • حصیبه شرقیـه • کرابله • عبیدی • قائم
    • ن
    • ب
    • و
    کشورهای آسیـا
    کشورها
    جمـهوری آذربایجان۱ • اردن • ارمنستان • ازبکستان • اسرائیل • افغانستان • امارات متحده عربی • اندونزی۳ • ایران • بحرین • برمـه • برونئی • بنگلادش • بوتان • پاکستان • تاجیکستان • تایلند • ترکمنستان • ترکیـه۱ • تیمور شرقی۳ • چین • روسیـه۱ • ژاپن • سری‌لانکا • سنگاپور • سوریـه • عراق • عربستان سعودی • عمان • فیلیپین • قبرس • قرقیزستان • قزاقستان۱ • قطر • کامبوج • کره جنوبی • کره شمالی • کویت • گرجستان۱ • لائوس • لبنان • مالدیو • مالزی • مصر۲ • مغولستان • نپال • هند • ویتنام • یمن
    با رسمـیت محدود
    آبخاز • تایوان • قره‌باغ • قبرس شمالی • فلسطین • اوستیـای جنوبی
    قلمروی وابسته و
    منطقه ویژه اداری
    استرالیـا
    جزیره کریسمس • جزایر کوکوس
    چین
    هنگ‌کنگ • ماکائو
    بریتانیـا
    آکراتاری و داکیلیـا • قلمرو بریتانیـا درون اقیـانوس هند

    ۱ بخشی از آن درون اروپا.  ۲ بخشی از آن درون آفریقا.  ۳ تمامـی یـا بخشی از آن جزو اقیـانوسیـه به‌شمار مـی‌آید.

    • ن
    • ب
    • و
    سازمان‌های اطلاعاتی کشورها
    سازمان‌های اطلاعات خارجی
    • افغانستان: اداره اطلاعاتی افغانستان NDS
    • ایران:حفاظت اطلاعات سپاه
    • آلبانی: خدمات اطلاعات دولتی SHISH
    • الجزایر: وزارت اطلاعات و امنیت DRS
    • آرژانتین: سرویس اطلاعاتی آرژانتین SI
    • استرالیـا: سرویس اطلاعات مخفی استرالیـا ASIS
    • جمـهوری آذربایجان: وزارت امنیت ملی آذربایجان MNS
    • بحرین: اطلاعات امنیت ملی (بحرین) NSA
    • بنگلادش: اطلاعات امنیت ملی NSI
    • بلاروس: کمـیته دولتی امنیت بلاروس KGB
    • بوسنی و هرزگوین: سازمان اطلاعات و امنیت OSA
    • برزیل: اداره اطلاعاتی برزیل ABIN
    • در برونئی: BRD
    • کامرون: بریگارد مخلوط موبایل BMM
    • کانادا: سازمان اطلاعات امنیت کانادا CSIS
    • چاد: خدمات امنیت ملی ANS
    • شیلی: خدمات امنیت ملی ANI
    • چین: وزارت امنیت ملی جمـهوری خلق چین MSS
    • کرواسی: خدمات اطلاعات وامنیت SOA
    • کوبا: ااداره طلاعات DI
    • چک: سازمان اطلاعات و روابط خارجی ÚZSI
    • دانمارک: دفاع اطلاعات دانمارک FE
    • جیبوتی: بریگارد ویژه تحقیقات پولیس BSRG
    • مصر: اطلاعات عمومـی مصر GIS
    • استونی: انجمن ااطلاعات TA
    • فرانسه: اداره کل امنیت خارجی DGSE
    • گامبیـا: آژانس اطلاعات ملی (گامبیـا) NIA
    • آلمان: آژانس اطلاعات فدرال BND
    • یونان: سرویس اطلاعات ملی (یونان)EYP
    • مجارستان: اداره اطلاعات IH
    • هند: شاخه تحقیقات و تحلیلRAW
    • اندونزی: آژانس اطلاعات ملیBIN
    • ایران: واجا
    • عراق: امنیت (عراق) GSD
    • ایرلند: دفاع اطلاعات نظامـی G2
    • اسرائیل: موساد
    • ایتالیـا: خدمات اطلاعات و امنیت خارجی AISE
    • ساحل عاج: شورای امنیت ملی (ساحل عاج) NSC
    • ژاپن: خدمات پلیس ملی ژاپن NPA - کابینـه اطلاعات و دفتر تحقیقات CIRO
    • اردن: دایره مخابرات عمومـی GID
    • قزاقستان: سرویس اطلاعاتی خارجی (قزاقستان)Syrbar
    • قرقیزستان: خدمات امنیت ملی قرقیزستانSNB
    • کویت: امنیتی دولتی کویت KSS
    • لتونی: اداره حفاظت از قانون اساسی SAB
    • لیتوانی: وزارت امنیت دولت VSD
    • لبنان: اداره کل امنیت عمومـیGDGS
    • لیبی: مخابرات الجمـهوریـهMJ
    • مقدونیـه: جهت امنیت و ضد جاسوسی DSCI
    • مالزی: خطر سپاه سلطنتی KRD
    • مالدیو: سرویس امنیت ملی (مالدیو) NSS
    • مکزیک: مرکز تحقیق وانیت ملی CISEN
    • مونته نگرو: آژانس امنیت ملی (مونته نگرو) ANB
    • مراکش: اداره کل مطالعات و مستندات DGST
    • موزامبیک: خدمات اطلاعات وامنیت امور خارجه SISE
    • هلند: خدمات اطلاعات و امنیت عمومـی AIVD
    • نیوزیلند: دفتر ارزیـابی ملی NAB
    • نیجریـه: آژانس اطلاعات ملی (نیجریـه) NIA
    • پاکستان: سازمان اطلاعات نظامـی پاکستان ISI
    • پاپوآ گینـه نو: سازمان اطلاعات ملی (پاپوآ گینـه نو) NIO
    • فیلیپین: اطلاعات ملی هماهنگی آژانس NICA
    • لهستان: AW
    • پرتغال: دفاع اطلاعات استراتژیک SIED
    • قطر: امنیت دولتی قطر QSS
    • چین: اداره امنیت ملی NSB
    • رومانی: سرویس اطلاعاتی خارجی (رومانی) SIE
    • روسیـه: سرویس اطلاعات خارجی (روسیـه) SVR
    • عربستان سعودی: ریـاست استخبارات عمومـی GIP
    • صربستان: خدمات اطلاعات امنیتی BIA
    • سیرالئون: واحدمرکزی اطلاعات و امنیت CISU
    • سنگاپور: بخش امنیت و اطلاعات SID
    • اسلواکی: SIS
    • اسلوونی: آژانس اطلاعات و امنیت اسلوونی SOVA
    • سومالی: خدمات امنیت ملی (سومالی)NSS
    • آفریقای جنوبی: سرویس مخفی آفریقای جنوبی SASS
    • کرهٔ جنوبی: سرویس اطلاعات ملی (کره جنوبی) NIS
    • اسپانیـا: مرکز ملی اطلاعات CNI
    • سریلانکا: خدمات اطلاعاتی دولتی (سریلانکا) SIS
    • سودان: دستگاه امنیت مخابرات ملی JAWM
    • سوئیس: سازمان اطلاعات سوئیس NDB
    • سوریـه: GSD
    • تاجیکستان: MOS
    • توگو: NIA
    • تونس: TIA
    • ترکیـه: MIT
    • ترکمنستان: KNB
    • اوگاندا: ISO
    • اوکراین: SZRU
    • امارات متحده عربی: UAEI
    • بریتانیـا: SIS (ام‌آی۶)
    • آمریکا: سیـا
    • ازبکستان: خدمات امنیت ملی (ازبکستان) SNB
    • ویتنام: کمـیسیون مرکزی اطلاعات نظامـی دوم TC2
    سازمان های اطلاعات داخلی
    • آرژانتین: اطلاعات مخفی SIDE
    • استرالیـا: سازمان امنیت اطلاعات استرالیـا ASIO
    • بنگلادش: شاخه های خاص (بنگلادش) SB
    • بلاروس: سازمان امنیت امور خارجه جمـهوری بلاروس KGB RB
    • برزیل: خدمات اطلاعات برزیل ABIN
    • کانادا: سازمان اطلاعات امنیت کانادا CSIS
    • شیلی: نمایندگی اطلاعات ملی ANI
    • چک: سازمان امنیت و اطلاعات BIS
    • چین: وزارت امنیت ملی جمـهوری خلق چین MSS
    • کرواسی: خدمات امنیت و اطلاعات SOA
    • دانمارک: پلیس اطلاعات PET
    • مصر: سازمان امنیت ملی مصر الوطنی
    • استونی: پولیس محافظ KAPO]
    • فنلاند: خدمات امنیت اطلاعات فنلاند SUPO
    • فرانسه: اداره کل امنیت داخلی DGSI
    • آلمان: اداره فدرال نگهبانی از قانون اساسی BfV
    • یونان: سرویس اطلاعات ملی (یونان) EYP
    • مجارستان: سرویس امنیت ملی AH
    • هند: اطلاعات دفتر (هند IB
    • ایران: وزارت اطلاعات جمـهوری اسلامـی ایران VAJA - سازمان اطلاعات و امنیت سپاه پاسداران - پلیس امنیت PAVA
    • ایرلند: گاردا نظارت واحد ملی NSU
    • اسرائیل: شین بت
    • ایتالیـا: خدمات اطلاعات امنیت مـیهن AISI
    • قزاقستان: کمـیته امنیت ملی جمـهوری قزاقستان NSC
    • لتونی: پولیس امنیتی DP
    • لیتوانی: خدمات تحقیقات مخصوصSTT
    • مقدونیـه: آژانس اطلاعات (مقدونیـه)IA
    • ژاپن: آژانس پلیس ملی ژاپنPSIA NPA
    • هلند: آژانس اطلاعات امنیت عمومـی]]NCTb
    • نیوزیلند: امنیت اطلاعات نیوزیلندNZSIS
    • نیجریـه: خدمات امنیت دولتی (نیجریـه)SSS
    • نروژ: پلیس امنیتی نروژ خدماتPST
    • عمان: ISS
    • پاکستان: دفتراطلاعات (پاکستان)IB
    • فیلیپین: NBI
    • لهستان: سرویس امنیت داخلیABW
    • کرهٔ جنوبی: دفتر دادستان عالی جمـهوری کرهSPO
    • سریلانکا: خدمات اطلاعاتی دولتی (سریلانکاSIS
    • سوئد: خدمات امنیت سوئدSAPO
    • سوئیس: NDB
    • سوریـه: اداره امنیت عمومـی (سوریـه) GSD
    • ترکیـه: امنیت و نظم خفیـه دولتیKDGM
    • اوکراین: سرویس امنیتی اوکراینSBU
    • بریتانیـا: ام آی ۵ اطلاعات نظامـی بخش ۵
    • آمریکا: اف‌بی‌آیFBI
    • ازبکستان: امنیت ملی خدمات (ازبکستان)SNB
    • ویتنام: وزارت اطلاعات امنیت عمومـیTC5
    • روسیـه: سرویس امنیت فدرال روسیـهFSB
    • صربستان: خدمات امنیت اطلاعاتBIA
    • سنگاپور: وزارت امنیت داخلی ISD
    • آفریقای جنوبی: آژانس اطلاعات ملی آفریقای جنوبیNIA
    • چین: وزارت دادگستری بررسی دفترMJIB
    • پرتغال: سرویس اطلاعات امنیتی SIS
    • رومانی: خدمات اطلاعات رومانیـاSRI
    اداره اطلاعات نظامـی
    • استرالیـا: سازمان دفاع اطلاعاتDIO
    • ایران: سازمان حفاظت اطلاعات سپاه پاسداران انقلاب اسلامـی IRGC
    • بنگلادش: اداره کل نیروهای امنیتیDGFI
    • برزیل: مدیریت اطلاعات استراتژیکDIE
    • کانادا: شعبه اطلاعات (نیروهای کانادایی)Int Branch
    • چک: سازمان اطلاعات نظامـی (جمـهوری چک) VZ
    • چین: اداره کل کارکنان ارتش آزادی خلق MID
    • کرواسی: و خدمات امنیت اطلاعاتی نظامـیVSOA
    • مصر: ریـاست سرویس های اطلاعاتی نظامـی و اکتشافیDMISR
    • دانمارک: دفاع اطلاعات دانمارکی FE
    • فنلاند: سرویس اطلاعات نظامـی فنلاند FMIS
    • فرانسه: اداره اطلاعات نظامـی DGSE DRM
    • آلمان: ضد نظامـی MAD
    • مجارستان: خدمات نظامـی امنیت ملیKNBSZ
    • هند: اداره اطلاعات نظامـی (هند)DMI
    • اسرائیل: اداره اطلاعات نظامـی (اسرائیل) MID
    • ایتالیـا: مرکز اطلاعات بین عنصرCII
    • ژاپن: اطلاعات فرماندهی نظامـیMIC
    • قزاقستان: کمـیته امنیت ملی جمـهوری قزاقستانNSC
    • مقدونیـه : MSSI
    • هلند: سرویس اطلاعات و امنیت نظامـی هلندیMIVD
    • پاکستان: اطلاعات نظامـی پاکستانMI
    • فیلیپین: نیروهای مسلح فیلیپینISAFP
    • لهستان: خدمات ضد نظامـیSKWسرویس اطلاعات نظامـیSWW
    • چین : اداره اطلاعات نظامـیMND
    • رومانی: اداره کل دفاع اطلاعات نظامـیDGIA
    • روسیـه: اداره اصلی اطلاعات (روسیـه)GRU
    • صربستان: خدمات اطلاعات نظامـیVOAخدمات امنیتVBA
    • سنگاپور: سازمان اطلاعات نظامـی (سنگاپور)MIO
    • اسلواکی: اطلاعات نظامـی سلواکی VSS
    • اسلوونی: OVS
    • کرهٔ جنوبی: DSC
    • سریلانکا: اداره اطلاعات نظامـی (سریلانکا)DMI
    • سوئد: خدماتاطلاعات و امنیت نظامـی سوئدMUST
    • سوئیس: سرویس اطلاعات نظامـیMND
    • سوریـه: اطلاعات نظامـی (سوریـه)MI
    • اداره اطلاعات نیروی هوایی]]AFID
    • اوکراین: ریـاست اداره اطلاعات وزارت دفاع اوکراین HURMO
    • بریتانیـا: DI(دفاع اطلاعاتی
    • آمریکا: آژانس اطلاعات دفاعی DIA
    • ویتنام: کمـیسیون مرکزی اطلاعات نظامـی دومTC2
    اداره اطلاعات سیگنال
    • استرالیـا: اداره سیگنال‌های استرالیـاASD
    • برزیل: معاونیت دوم دفاع دولتی دD2 ª SCH / EMD
    • کانادا: موسسه امنیتی ارتباطات کاناداCSE
    • چین: بخش عمومـی کارکنان ارتش آزادی بخش خلق SIGINT
    • کرواسی: مرکز فناوری عملیـاتی به منظور نظارت مخابراتOTC
    • فنلاند: اموسسه تحقیقات طلاعات فنلاندیFIRE
    • فرانسه: اداره کل امنیت خارجیDGSE
    • آلمان: آژانس اطلاعات فدرالBND
    • هند: اداره مشترک صفرJCB
    • اندونزی: شورای ملی سندیLEMSANEG
    • اسرائیل: واحد 8200Unit 8200
    • ژاپن: ستاد دفاع اطلاعاتDIH
    • قزاقستان: کمـیته امنیت ملی جمـهوری قزاقستانNSC
    • هلند: سرویس مخفی اطلاعات عمومـیAIVD
    • نیوزیلند: اداره امنیت ارتباطات دولتیGCSB
    • پاکستان: سازمان اطلاعات نظامـی پاکستان JSIB
    • روسیـه: خدمات ویژه ارتباطات روسیـهSpetsviaz
    • آفریقای جنوبی: مرکز ملی ارتباطاتNCC
    • سوئد: دفاع موسسات رادیوی ملیFRA
    • سوئیس: سازمان اطلاعاتی سوئیسNDB
    • سوریـه: اطلاعات نظامـی (سوریـه)MI
    • ترکیـه: سازمان اطلاعات و امنیت ملی MİT-ETİB
    • اوکراین: تنظیمات ارتباط امور خارجی
    • بریتانیـا: ستاد ارتباطات دولت انگلیس GCHQ
    • آمریکا: آژانس امنیت ملی ایـالات متحده آمریکا NSA
    • ن
    • ب
    • و
    موضوعات قوم سامـی
    افراد
    • سامـی
    • هیکسوس
    • اموری
    • مردم عرب
    • Qahtanite
    • بنی‌اسماعیل
    • نبطی‌ها
    • بحرانیـان
    • مردم مصر
    • Jordanian people
    • مردم عراق
    • عرب‌های ایران
    • عرب‌های هور
    • مردم سوریـه
    • Lebanese people
    • مارونی‌ها
    • صابئین
    • صابئین
    • عرب‌های ترکیـه
    • Libyan people
    • Tunisian people
    • Algerian people
    • Moroccan people
    • مردم فلسطینی
    • حضرمـی‌ها
    • بادیـه‌نشینان عرب
    • ساراسین
    • موروها
    • Arma people
    • Maltese people
    • آرامـی‌ها
    • مندائیـان
    • آشوری‌ها
    • Mhallami
    • Habesha people
    • Amhara people
    • Argobba people
    • Gurage people
    • Harari people
    • قوم تیگرای-تیگرینیـا
    • Tigre people
    • بنی‌اسرائیل
    • سامری‌ها
    • اسرائیلی‌ها
    • اشکنازی
    • مزراحی
    • سفاردی‌ها
    • تاریخ یـهودیـان درون یمن
    • جوامع عرب دور از وطن
    • Arab
    • Chaush
    • Ghanaian Arabs
    • Arabs in Pakistan
    • Sri Lankan Moors
    • Arab Indonesians
    • Arab Singaporean
    • Arab Filipino
    • Arab residents in Côte d'Ivoire
    • عرب‌های آرژانتین
    • Arab Brazilian
    • Arab Mexican
    • Arab Canadians
    • Arab diaspora in Colombia
    • Ecuadorian of Lebanese origin
    • Arab Chileans
    • Arab Haitian
    • عرب‌های آمریکا
    • Arab Venezuelan
    • عرب‌های اروپا
    • Arabs in Bulgaria
    • Beur
    • Arab Dutch
    • British Arabs
    • Arabs in Greece
    • Arab Australian
    سیـاست
    • پان‌اسلامـیسم
    • پان‌عربیسم
    • Arab nationalism
    • سوسیـالیسم عربی
    • ملی‌گرایی سوری
    • Iraqi nationalism
    • Lebanese nationalism
    • فنیقی‌گرایی
    • Palestinian nationalism
    • Assyrian nationalism
    • صهیونیسم
    • کنعانیسم
    خاستگاه‌ها
    • Sons of Noah
    • سام پسر نوح
    • Haplogroup IJK
    • Haplogroup IJ
    • Haplogroup J
    • Haplogroup J1
    • Haplogroup J2
    • تک‌گروه‌های دی‌ان‌ای Y درون جمعیت‌های خاور نزدیک
    • Genetic studies on Jews
    • Y-chromosomal Aaron
    تاریخچه
    • اکد
    • تمدن بابل
    • آشوریـه
    • امپراتوری آشوری نو
    • کلده
    • امپراتوری بابل نو
    • اموری
    • کنعان
    • فنیقی‌ها
    • کارتاژ
    • پادشاهی ادوم
    • موأب
    • نبطی‌ها
    • امپراطوری پالمـیرا
    • Aram-Naharaim
    • Bit Adini
    • Paddan Aram
    • Aram Rehob
    • Aram Damascus
    • پادشاهی اسرائیل
    • پادشاهی یـهودا
    • پادشاهی شمالی اسرائیل
    • حشمونیـان
    • Herodian kingdom
    • Tetrarchy
    • تبار داوود
    • سبایی‌ها
    • حمـیر
    • Kingdom of Awsan
    • دولت قتبان
    • دولت معین
    • امپراتوری اکسومـیت
    • Zagwe dynasty
    • Solomonic dynasty
    • مدین
    • قیدار نبی
    • عاد
    • ثمود
    • Lihyan
    • لخمـیان
    • غسانیـان
    • کنده (قبیله)
    • حکومت خلفای راشدین
    • خلافت امویـان
    • خلافت عباسیـان
    • خلافت فاطمـیان
    • عربی‌سازی
    کشورها
    • جهان عرب
    • عراق
    • یمن
    • سوریـه
    • اردن
    • مالت
    • لبنان
    • سرزمـین‌های فلسطینی‌نشین
    • بحرین
    • الجزایر
    • مجمع‌الجزایر قمر
    • جیبوتی
    • مصر
    • لیبی
    • موریتانی
    • جمـهوری دموکراتیک عربی صحرا
    • قطر
    • عربستان سعودی
    • سومالی
    • سودان
    • تونس
    • امارات متحده عربی
    • اریتره
    • اتیوپی
    • اسرائیل
    Flags and
    coats of arms
    • رنگ‌های پان‌عربیسم
    • Arab flags
    • نشان ملی عراق
    • Yemen
    • Syria
    • Jordan
    • Lebanon
    • Tunesia
    • Algeria
    • Libya
    • Mauritania
    • Morocco
    • Oman
    • آرم فلسطین
    • Quatar
    • United Arab Emirates
    • Saudi Arabia
    • Kuwait
    • Bahrain
    • The Coromos
    • Egypt
    • Sudan
    • Djibouti
    • پرچم مالت
    • Malta
    • پرچم اتیوپی
    • Emblem of Ethiopia
    • پرچم اریتره
    • Coat of arms of Eritrea
    • پرچم اسرائیل
    • نماد اسرائیل
    • Syriac flag
    • Assyria
    • ذوالفقار
    • تکبیر
    • صلیب مالتی
    • طلسم خمسه
    • Tanit
    • شمش
    • هلال
    • سدر
    • Jambiya
    • Khanjar
    • Scimitar
    • شیر یـهودا
    • ستاره داوود
    • منوره
    مطالعات
    • سامـی‌شناسی
    • Semitic Museum
    • آشورشناسی
    • Hebraist
    • Syriacist
    • عرب‌شناس
    اعتقادات
    • دین باستانی سامـی
    • اسطوره‌شناسی عرب
    • Assyro-Babylonian religion
    • Babylonian religion
    • Canaanite religion
    • دین ابراهیمـی
    • یـهودیت
    • مسیحیت
    • اسلام
    • Semitic neopaganism
    سازمان‌ها
    • اتحادیـه کشورهای عرب
    • Arab European League
    • 1 Is a state with limited international recognition
    • ن
    • ب
    • و
    چندهمسری بر پایـه کشور
    چند همسری
    به‌رسمـیت شناخته شده
    سراسر کشور
    • Afghanistan
    • Algeria
    • Bahrain
    • بنگلادش
    • برونئی
    • بورکینافاسو
    • Cameroon
    • Chad
    • CAR
    • Comoros
    • Congo
    • Djibouti
    • Egypt
    • Ethiopia
    • Gabon
    • The Gambia
    • India۱
    • Indonesia
    • ایران
    • عراق
    • اردن
    • Kenya
    • Kuwait
    • لبنان
    • Libya
    • مالزی
    • Maldives
    • Mali
    • Mauritania
    • Morocco
    • Myanmar
    • Niger
    • عمان
    • Pakistan
    • قطر
    • عربستان سعودی
    • سنگال
    • سیرالئون
    • سنگاپور
    • Somalia
    • Sri Lanka۱
    • Sudan
    • سوریـه
    • تانزانیـا
    • توگو
    • Uganda
    • UAE
    • Yemen
    • Zambia
    برخی مناطق
    • Eritrea (مناطق اسلامـی)۲
    • Nigeria (مناطق اسلامـی)
    • Palestine
      • نوار غزه
      • کرانـه باختری رود اردن
    چند همسری
    به‌رسمـیت شناختن ازدواج‌های خارجی
    • Australia (2008)
    • New Zealand (1980)
    • United Kingdom (2008; فقط به منظور امور رفاهی)
    به‌رسمـیت شناخته شده درون حقوق عرفی
    • Botswana
    • Equatorial Guinea
    • Lesotho
    • Liberia
    • Malawi
    • Mozambique
    • Namibia
    • Nigeria
    • Sierra Leone
    • South Africa
    • Swaziland
    • Zimbabwe
    دیگر کشورها
    و مناطق
    • آنگولا
    • Benin
    • Bhutan
    • بوروندی
    • Canada
    • DR Congo
    • Côte d'Ivoire
    • Ethiopia
    • Mayotte (FR)
    • Ghana
    • Guinea
    • Iraqi Kurdistan
    • Kazakhstan
    • Kyrgyzstan
    • Laos
    • Mauritius
    • Mexico
    • Mongolia
    • Nigeria
    • Niue
    • Russia
    • Rwanda
    • Tajikistan
    • Thailand
    • Tunisia
    • Turkey
    • Turkmenistan
    • United States
    • Uzbekistan
    • Vietnam
    • وضعیت حقوقی چندهمسری
    • چندهمسری
    • چندزنی
    • چندشوهری
    • Non-monogamy
    • Polygamy by country
    • رده:ازدواج و زندگی مشترک بر پایـه کشور
    • ۱جز به منظور مسلمانان درون هر شکلی غیرقانونی است
    • ۲مناطق تابع احکام اسلام
    • در برخی کشورها تنـها مسلمانان مـی‌توانند همزمان چند همسر داشته باشند
    • ن
    • ب
    • و
    منازعه فلسطین-اسرائیل
    فلسطینیـان
    اسرائیل
    • ارتش اسرائیل
    • پلیس اسرائیل
    • موساد
    • شاباک
    فلسطینی‌ها
    Principals
    • حکومت خودگردان فلسطین
    • سازمان آزادی‌بخش فلسطین
    • فتح (سازمان)
    • حماس
    طرف‌های دیگر
    • گردان‌های شـهدای الاقصی
    • جبهه دمکراتیک به منظور آزادی فلسطین
    • PLF
    • جهاد اسلامـی فلسطین
    • جبهه نبرد خلق فلسطین
    • جبهه مردمـی آزادی فلسطین
    • جبهه خلق به منظور آزادی فلسطین – فرماندهی کل
    • کمـیته‌های مقاومت مردمـی
    گروه‌های دیگر
    • اتحادیـه کشورهای عرب
    • حزب‌الله لبنان
    شخصیت‌ها
    اسرائیلی‌ها
    • موشـه آرنس
    • Ami Ayalon
    • ایـهود باراک
    • مناخم بگین
    • مئیر داگان
    • موشـه دایـان
    • Avi Dichter
    • Yuval Diskin
    • داوید بن گوریون
    • افراییم هالوی
    • دان حالوتس
    • تسیپی لیونی
    • گلدا مئیر
    • شائول موفاز
    • اسحاق مردخای
    • بنیـامـین نتانیـاهو
    • ایـهود اولمرت
    • شیمون پرز
    • Yaakov Peri
    • اسحاق رابین
    • Amnon Lipkin-Shahak
    • اسحاق شامـیر
    • آریل شارون
    • شبتای شاویت
    • موشـه یعلون
    • دانی یـاتوم
    • زوی زمـیر
    فلسطینی‌ها
    • ابوعباس
    • محمود عباس
    • موسی عرفات
    • یـاسر عرفات
    • یحیی عیـاش
    • مروان برغوثی
    • محمد دحلان
    • محمد ضیف
    • جورج حبش
    • ودیع حداد
    • اسماعیل هنیـه
    • نایف حواتمـه
    • امـین الحسینی
    • Ghazi Jabali
    • احمد جبرئیل
    • خلیل الوزیر
    • صلاح خلف
    • لیلا خالد
    • Sheikh Khalil
    • خالد مشعل
    • زهیر محسن
    • ابوعلی مصطفی
    • ابونضال
    • عزالدین قسام
    • Jibril Rajoub
    • عبدالعزیز رنتیسی
    • Ali Hassan Salameh
    • صلاح مصطفی محمد شحاده
    • رمضان عبدالله
    • فتحی شقاقی
    • Ahlam Tamimi
    • احمد یـاسین
    گاهشمار
    پس‌زمـینـه
    ۱۹۲۰–۱۹۴۸
    • قیمومت بریتانیـا بر فلسطین (intercommunal conflict)
    • ۱۹۲۰
      • قیـام ۱۹۲۰ جشنواره حضرت موسی
      • Battle of Tel Hai
    • ۱۹۲۱ Jaffa riots
    • ۱۹۲۹ Palestine riots
      • Hebron massacre
      • Safed massacre
    • ۱۹۳۶–۳۹ Arab revolt
    • 1944–47 Jewish insurgency
    • ۱۹۴۷–۴۸ Civil War
     
    ۱۹۴۸–۱۹۷۰
    • ۱۹۴۸ جنگ عرب‌ها و اسرائیل
      • کشتارهای جنگ
    • ۱۹۴۸–اکنون Fedayeen insurgency
      • ۱۹۵۱–۱۹۶۷ حملاتagainst Israeli civilians
      • دهه ۱۹۵۰–دهه ۱۹۶۰ IDF reprisal operations
    • ۱۹۵۳ کشتار قبیـه
    • ۱۹۵۶ کفرقاسم / Khan Yunis / Rafah massacres
    • ۱۹۶۷ جنگ شش‌روزه
    • ۱۹۶۷–۷۰ جنگ فرسایش‌زا
      • ۱۹۶۸ نبرد کرامـه
    مقاومت فلسطین درون جنوب لبنان
    ۱۹۶۸–۱۹۸۲
    • ۱۹۷۰ Avivim school bus massacre
    • ۱۹۷۲ Sabena Flight 571 / واقعه المپیک مونیخ / عملیـات "خشم خدا" (۱۹۷۳ بحران لیلهامر)
    • ۱۹۷۴ Kiryat Shmona massacre / Ma'alot massacre
    • ۱۹۷۵ Savoy Hotel attack
    • ۱۹۷۶ عملیـات "اِنتِبه"
    • ۱۹۷۸ Coastal Road massacre / South Lebanon conflict
    • ۱۹۸۰ Misgav Am hostage crisis
     
    ۱۹۷۳–۱۹۸۷
    • ۱۹۷۳ جنگ یوم کیپور
    • ۱۹۷۵ Zion Square bombing
    • ۱۹۸۲ جنگ لبنان
      • Siege of Beirut
    • ۱۹۸۴ Bus 300 affair
    • ۱۹۸۵ Achille Lauro hijacking / عملیـات پای چوبین
    • ۱۹۸۷ Night of the Gliders
    انتفاضه اول
    ۱۹۸۷–۱۹۹۱
    • ۱۹۸۸ خلیل الوزیر
    • ۱۹۸۹ Bus 405 attack
    • ۱۹۹۰ Temple Mount riots
    • دهه ۱۹۹۰ Palestinian suicide attacks
    • ۱۹۹۴ قتل‌عام مسجد الخلیل
    انتفاضه اقصی
    ۲۰۰۰–۲۰۰۵
    • Palestinian rocket attacks
      • فهرست
    • Palestinian suicide attacks
    • Israeli assassinations
    • ۲۰۰۰ وقایع اکتبر
    • ۲۰۰۱ Santorini
    • ۲۰۰۲ عملیـات کشتی نوح / عملیـات دیوار دفاعی / نبرد جنین / Battle of Nablus / Operation "Determined Path"
    • ۲۰۰۳ Abu Hasan / Ain es Saheb airstrike
    • ۲۰۰۴ Operation "Rainbow" / Beit Hanoun raid / Operation "Days of Penitence"
     
    ۲۰۰۶–اکنون
    • ۲۰۰۶ Operation "Bringing Home the Goods"
    • ۲۰۰۸ Mercaz HaRav / حمله انتحاری درون اورشلیم (۲۰۰۸)
    • ۲۰۰۹ Temple Mount riots
    • ۲۰۱۰ Palestinian militancy campaign
    • ۲۰۱۵ Israeli–Palestinian conflict (2015–2016)
    • ۲۰۱۷ Temple Mount crisis
    غزه–اسراییل
    conflict
    ۲۰۰۶–اکنون
    • ۲۰۰۶ Gaza beach explosion / Gaza cross-border raid / Operation "Summer Rains" / Operation "Autumn Clouds" / کشتار بیت حانون
    • ۲۰۰۸ Gaza–Egypt border breach / عملیـات زمستان داغ
    • ۲۰۰۸–۰۹ جنگ غزه
    • ۲۰۱۰ حمله اسرائیل بـه کاروان کمک‌رسانی غزه
    • ۲۰۱۲ جنگ مارس ۲۰۱۲ اسراییل و غزه / عملیـات ستون دفاعی
    • ۲۰۱۴ نبرد ۲۰۱۴ اسرائیل و غزه
    • ۲۰۱۵ Freedom Flotilla III
    دیپلماسی
    گاهشمار
    ۱۹۴۸–۱۹۹۱
    • ۱۹۴۸ نکبت فلسطین
      • depopulated Arab settlements
    • ۱۹۴۹ Lausanne Conference
    • ۱۹۶۷–اکنون شـهرک یـهودی‌نشین
      • settler violence
      • international law
    دهه ۱۹۹۰
    • ۱۹۹۱ Madrid Conference
    • ۱۹۹۳/۹۵ پیمان‌های اسلو
    • ۱۹۹۴ Protocol on Economic Relations (Paris Protocol)
    • ۱۹۹۴ Gaza–Jericho Agreement
    • ۱۹۹۴–اکنون US security assistance to PNA
    • ۱۹۹۷ Hebron Agreement
    • ۱۹۹۸ Wye River Memorandum
    • ۱۹۹۹ Sharm el-Sheikh Memorandum
    دهه ۲۰۰۰
    • ۲۰۰۰ پیمان کمپ دیوید ۲ / Clinton Parameters
    • ۲۰۰۱ Taba Summit
    • ۲۰۰۲ گروه چهار خاورمـیانـه
    • ۲۰۰۳ نقشـه راه
    • ۲۰۰۵ Israeli disengagement from Gaza
    • ۲۰۰۵ Agreement on Movement and Access
    • ۲۰۰۶ Valley of Peace initiative
    • ۲۰۰۷ کنفرانس آناپولیس
    • ۲۰۰۹ مناقشـه اسرائیل آفتونبلادت
    دهه ۲۰۱۰
    • ۲۰۱۰–۱۱ Israeli–Palestinian peace talks
    • ۲۰۱۱ اسناد فلسطین
    • ۲۰۱۳–۱۴ Israeli–Palestinian peace talks
    سازمان ملل
    • ۱۹۴۷ طرح سازمان ملل به منظور تقسیم فلسطین
    • ۱۹۴۸ UN Resolution 194
    • ۱۹۶۷ قطعنامـه ۲۴۲ شورای امنیت
    • ن
    • ب
    • و
    سرزمـین‌های مورد مناقشـه درون آسیـای غربی
    (دو طرف درگیر درون کمانک آمده)
    خشکی
    • David Gareja monastery complex
      • گرجستان
      • آذربایجان
    • منطقه‌های اشغال‌شدهٔ شمال عراق
      • دولت عراق
      • کردستان عراق
    • جولان غربی
      • اسرائیل
      • سوریـه
    • ختای
      • ترکیـه
      • سوریـه
    • قره‌باغ
      • ارمنستان / قره‌باغ
      • آذربایجان
    • قبرس شمالی
      • قبرس
      • قبرس شمالی
    • منطقه بی‌طرف عراق-عربستان۱
      • عراق
      • عربستان
    • کشتزارهای شبعا
      • اسرائیل
      • لبنان
      • سوریـه
    • منطقهٔ یـهودا و شومرون
      • اسرائیل
      • فلسطین
    • جزیره‌ها
    • آبی
    • ابوموسی / تنب بزرگ و کوچک
      • ایران
      • امارات
    • فشت الدیبل / قطعه جراده
      • قطر
      • بحرین
    • ایمـیا / کردک
      • یونان
      • ترکیـه
    • جزیره حلانیـات
      • عمان
      • یمن
    • ۱ درون مـیان مدعیـان تقسیم شده‌است
    برگرفته از «https://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=عراق&oldid=24144518»




    [عراق - ویکی‌پدیـا، دانشنامـهٔ آزاد آتش‌بس در شرق اوکراین]

    نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Fri, 27 Jul 2018 19:57:00 +0000



    نام تصویر مداحان معروف

    تعریف شعر آیینی | پایگاه اطلاع رسانی هیـات رزمندگان اسلام

    “شعر اگر اعجاز باشد پی‌بلند و پست نیست”

    استاد محمد جواد غفورزاده ر سال ۱۳۲۲ درون شـهر مقدس مشـهد دیده بـه جهان گشود. نام تصویر مداحان معروف تحصیلاتش را درون مشـهد ادامـه داد و از دوران دبیرستان بـه تدریج سرودن شعر را بـه صورت جدی پی‌گیری کرد. نام تصویر مداحان معروف وی درون ۲۴ سالگی بـه استخدام اداره کل دادگستری خراسان درآمد اما بعد از پیروزی انقلاب بـه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامـی خراسان منتقل شد که تا بتواند بـه دغدغه‌های فرهنگی‌اش برسد. آخرین مسئولیتش ریـاست اداره‌ی امور فرهنگی آستان قدس و مسئول انجمن ادبی آن‌جا مـی‌باشد. انجمنی کـه هر هفته درون صحن جمـهوری حرم مظهر رضوی برگزار مـی‌شود و شاعران و مادحین اهلبیت گرد هم مـی‌آیند. غفورزاده درون اشعارش «شفق» تخلص مـی‌کند و شعرهایش بـه واسطه‌ی اجرا درون مجالس مدح و مرثیـه‌‌ی ذوات مقدس معصومـین به منظور بسیـاری آشناست. اشعار شفق همچون دیگر شاعران خراسانی دارای ساختاری مستحکم و نظام‌مند هست و درون عین حال با بیـانی سهل ممتنع مـی‌باشد؛ به‌ گونـه‌ای کـه مضامـین و آموزه‌های دینی بدون هیچ پیچیدگی‌ و دشواری‌ زبانی درون آن قرار مـی‌گیرد. درون آستانـه‌ی ماه محرم بـه خدمت ایشان رسیدیم که تا گپ و گفتی با ایشان درباره شعر آیینی داشته باشیم. درون زیر مـی‌توانید این گفت‌وگو را بخوانید.

    هیأت: نام تصویر مداحان معروف تعریف استاد شفق از شعر آیینی چیست؟

    امروزه بیشتر شعر آیینی را شعرهایی مـی‌دانند کـه برای اهلبیت علیـهم السلام سروده شده هست اما قطعا حوزه شعر آیینی گسترده‌تر از این هست و حضرت آیت الله خامنـه‌ای هم بسیـاری از اشعار گذشتگان را کـه از معنویت و قرآن و عترت سرچشمـه گرفته هست را شعر آیینی مـی‌داند. درون کل بـه نظر من موضوعیت شعر اگر از قرآن و احادیث باشد مـی‌توان آن را شعر آیینی دانست. مثلا اشعار صائب را هم مـی‌توان شعری دانست کـه از آیین برگرفته است. اما درون این زمان اصطلاحا این گستردگی را تقسیم بندی مـی‌کنند و ریزتر درون نظر مـی‌گیرند و فقط بـه اشعاری کـه برای حضرات معصومـین باشد شعر آیینی مـی‌گویند.

    هیأت: آیـا شما جایگاه خاصی به منظور شعر هیـات متصور هستید؟

    اصولا من معتقد بـه وجود گونـه‌ای ویژه‌ی شعر هیـات نیستم مگر نوحه‌ها و اشعار آهنگین با همان ویژگی‌ها مثل نوع قرار گرفتن مصرع‌ها و وجود گوشواره و… کـه مـی‌توان اصطلاحا آن‌ها را شعر هیـات خواند. درون واقع هر شعر مناسبی را مـی‌توان درون هیـات‌ها خواند و نیـازی بـه دستی‌بندی بـه شعر هیـات و غیر هیـات نیست. مثنوی، نام تصویر مداحان معروف غزل‌ مرثیـه و یـا هر قالب دیگری کـه در هیـات خوانده مـی‌شود، درون هر جای دیگری نیز قابل ارائه مـی‌باشد و نیـازی هم نیست کـه آن را محدود بـه یک فضای خاص کنیم.

    هیأت: بـه نظر شما حضور شاعران درون هیـات چه تاثیری روی شعر آن‌ها دارد؟

    ببینید شاعر هم مثل بقیـه‌ی مردم وقتی درون هیـات قرار مـی‌گیرد حس و حالش عوض مـی‌شود و تحت تاثیر قرار مـی‌گیرد و منقلب مـی‌شود، منتها تفاوتی کـه وجود دارد درون این هست کـه شاعر این توفیق را دارد کـه مـی‌تواند تحت تاثیر آن شرایط شعری بگوید و با کاری هنری آن حس و حال را بیـان کند کـه این از برکات و توفیقات حضور درون هیـات است. حضور شاعر درون جلسات خاصیت دیگری کـه دارد این هست که شاعر متوجه مـی‌شود مردم یـا بـه قول ما مستمع بـه چه موضوعی و چه سوژه‌ای توجه بیشتری دارد و یـا حتی خود شاعر از آن فضا سوژه‌ای بگیرد. درون کل این حضور خیلی خوب و موثر هست و بازدهی خوبی بـه همراه دارد.

    هیأت: درون سطح کشور استقبال شاعران جوان بـه شعر آیینی گسترده‌تر شده است؛ نظر شما درون این‌باره چیست؟

    این استقبال اتفاق مبارکی هست و خوب هست که شاعران جوان ما بـه این حوزه وارد شده‌اند اما حتما دقت کنند کـه اشعارشان از آسیب‌ها دور باشد و آن‌ها را ویرایش کنند و به اصطلاح از تولید بـه مصرف نباشد. شعرهایشان حتما بدهند بـه اساتید که تا ویرایش کنند و کارهایشان را از نظر اساتید بگذرانند. درون مجموعه‌هایی هم کـه چاپ مـی‌شود حتما این دقت وجود داشته باشد؛ البته درون هر مجموعه‌ای توقع نیست کـه همـه‌ی اشعار بهترین باشند و به قول معروف «شعر اگر اعجاز باشد بی‌بلند و پست نیست/ درون ید بیضا همـه انگشت‌ها یکدست نیست» اما حتما توجه داشت کـه شعرهای خوب‌تر و مناسب‌تر انتخاب شود.

    هیأت: بـه نظر شما چه آسیب‌هایی شعر آیینی را تهدید مـی‌کند؟

    یکی از آسیب‌ها بـه زبان اشعار برمـی‌گردد. برخی از شاعران زبان شعر را خیلی بـه زبان کوچه و بازار نزدیک د و ادبیـات فاخر و سنگینی کـه وجود داشته را بعضی‌ها رعایت نمـی‌کنند و زبان را دست کم مـی‌گیرند. دیگر اینکه بـه موضوعاتی مـی‌پردازند کـه در شأن اهلبیت علیـهم السلام نیست. چه موضوعاتی کـه به حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س) مرتبط هست و چه سوژه‌های کـه درباره دیگر معصومـین مطرح مـی‌کنند. برخی از این سوژه‌ها ساخته و پرداخته ذهن خودشان هست و هیچ پشتوانـه‌ی مطالعاتی ندارند و یـا حتی پای منبرها هم ننشسته‌اند –چون خود منبرها هم بـه نوعی مطالعه حساب مـی‌شوند و برخی از منبرها تاثیر بیشتری از مطالعه هم دارد- این امر درون خیلی از اشعار امروز کمرنگ شده و جای آن را چیزهایی گرفته هست که خیلی جالب نیست و اگر دقت نشود شعرها صورت زیبایی پیدا نمـی‌کند.

    هیأت: پیشنـهاد شما به منظور سیر مطالعاتی یک شاعر آیینی چیست؟

    کتاب‌هایی کـه مربوط بـه معصومـین هست حتما حتما مورد مطالعه قرار بگیرد حتی خواندن ادعیـه و مفاتیح هم حتما باشد. ادعیـه‌ای کـه در مفاتیح هستند، معرفی شخصیت اهلبیت علیـهم السلام توسط خود ایشان هست و این بهترین معرفی و شخصیت پردازی آن‌هاست. مثلا دعای بعد از زیـارت امام رضا (ع) از همـین جنس هست که خواندنش بسیـار تاثیرگذار هست یـا مثلا زیـارت‌نامـه‌ها. وقتی درون آن‌ها بـه این خوبی و زیبایی معصومـین معرفی شده‌اند و یـا درون متون دیگر همچون نـهج البلاغه و صحیفه سجادیـه بـه این زیبایی سخن گفته شده، حتما از آن بهره گرفت و برای مضمون‌سازی و شخصیت‌ پردازی اهلبیت، بـه جای تخیل و اکتفا بـه ذهنیت شخصی از آن‌ها استفاده کرد.

    هیأت: درون ابتدای مصاحبه از نوحه فرمودین و با توجه بـه اینکه شما از شاعرانی هستید کـه نوحه‌های درخشانی سروده‌اید، مـی‌خواستم درون این‌باره توضیحی بفرمایید و اینکه آیـا این نوحه‌ها درون تعامل با مداحان سروده شده است؟

    من معمولا مستقلا این نوحه‌ها را نوشتم و در هیچکدام آن‌ها مداح خاصی مرتبط نبوده است؛ حالا شاید مداحی از آن‌ها استفاده کرده باشد و نکاتی را بـه من گفته باشد اما درون کل همـه‌ی آن‌ها بر اساس یک زمزمـه‌ای یـا درون مجالس و محافلی مختلفی کـه بودم شکل گرفته است. مثل کتاب «سفرنامـه گل‌ها» کـه مجموعه‌ای از نوحه‌های محرم و صفر بنده را شامل مـی‌شود و انتشارات جمـهوری منتشر کرده است، همـه با سبک‌ها و نواهای مختلفی هست که بـه ذهن خودم رسیده و با استقبال بسیـاری از مداحان روبرو شده است.

    هیأت: انجمنی کـه شما و آقای موید درون حرم مطهر رضوی دایر کردین، از بهترین و پربار‌ترین جلساتی هست که درون حوزه شعر آیینی وجود دارد؛ مـی‌شود درباره‌ی این انجمن و رمز موفقیت آن توضیحی بفرمایید.

    خب همـین موقعیت مکانی و برقراری جلسه درون کنار بارگاه امام رضا (ع) سبب شده هست که هری تحت تاثیر قرار بگیرد و این توفیق حضور درون حرم باعث مـی‌شود کـه جلسه پربرکت باشد و برخورد شاعران هم درون آن تفاوت داشته باشد. الحمدلله خود شاعران خوشبختانـه بسیـاری از نکات را رعایت مـی‌کنند  و مراقبند کـه در این جلسه شعری را بخوانند کـه خواهی نخواهی با آن حال و هوا سازگاری داشته باشد. البته پایـه‌گذاری و مبنای راه‌اندازی این جلسه هم بر همـین اساس بود و این خصوصیت اصلی انجمن است.

    هیأت: بـه عنوان سوال آخر از جایگاه نقد و نقدپذیری درون این جلسه توضیحی بفرمایید.

    معمولا نقدها متفاوت هست وانی کـه نقد مـی‌کنند هم دیدگاه‌های مختلفی دارند. چه آقای موید، چه آقای شکوهی و چه بنده یـا دوستان دیگری کـه در جلسه هستند. این بـه خود شاعر برمـی گردد کـه باید از این نقدها بهره‌مند شود و مجموع آن‌ها را درون نظر بگیرد که تا برای او کارساز باشد و در کلی کـه انتقادپذیر باشد آن‌‌ها را قبول مـی‌کند و همـین سبب پیشرفت شعرش هم مـی‌شود. از ابتدا هم وجود اساتیدی همچون استاد کمال، استاد صاحبکار، استاد خوسرونژاد و… باعث شده بود نظرات جمعی و شورایی سبب پیشرفت جلسه و شاعران بشود.انی هم کـه انتقادپذیر نباشند و بخواهند مستقل فکر کنند دیگر مربوط بـه این انجمن و یـا جاهای دیگر نمـی‌شود.




    [تعریف شعر آیینی | پایگاه اطلاع رسانی هیـات رزمندگان اسلام نام تصویر مداحان معروف]

    نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Thu, 12 Jul 2018 06:31:00 +0000



    صوت گلچین مداحی شهادت امام حسن عسکری ع

    تعریف شعر آیینی | پایگاه اطلاع رسانی هیـات رزمندگان اسلام

    “شعر اگر اعجاز باشد پی‌بلند و پست نیست”

    استاد محمد جواد غفورزاده ر سال ۱۳۲۲ درون شـهر مقدس مشـهد دیده بـه جهان گشود. صوت گلچین مداحی شهادت امام حسن عسکری ع تحصیلاتش را درون مشـهد ادامـه داد و از دوران دبیرستان بـه تدریج سرودن شعر را بـه صورت جدی پی‌گیری کرد. صوت گلچین مداحی شهادت امام حسن عسکری ع وی درون ۲۴ سالگی بـه استخدام اداره کل دادگستری خراسان درآمد اما بعد از پیروزی انقلاب بـه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامـی خراسان منتقل شد که تا بتواند بـه دغدغه‌های فرهنگی‌اش برسد. آخرین مسئولیتش ریـاست اداره‌ی امور فرهنگی آستان قدس و مسئول انجمن ادبی آن‌جا مـی‌باشد. انجمنی کـه هر هفته درون صحن جمـهوری حرم مظهر رضوی برگزار مـی‌شود و شاعران و مادحین اهلبیت گرد هم مـی‌آیند. غفورزاده درون اشعارش «شفق» تخلص مـی‌کند و شعرهایش بـه واسطه‌ی اجرا درون مجالس مدح و مرثیـه‌‌ی ذوات مقدس معصومـین به منظور بسیـاری آشناست. اشعار شفق همچون دیگر شاعران خراسانی دارای ساختاری مستحکم و نظام‌مند هست و درون عین حال با بیـانی سهل ممتنع مـی‌باشد؛ به‌ گونـه‌ای کـه مضامـین و آموزه‌های دینی بدون هیچ پیچیدگی‌ و دشواری‌ زبانی درون آن قرار مـی‌گیرد. درون آستانـه‌ی ماه محرم بـه خدمت ایشان رسیدیم که تا گپ و گفتی با ایشان درباره شعر آیینی داشته باشیم. درون زیر مـی‌توانید این گفت‌وگو را بخوانید.

    هیأت: صوت گلچین مداحی شهادت امام حسن عسکری ع تعریف استاد شفق از شعر آیینی چیست؟

    امروزه بیشتر شعر آیینی را شعرهایی مـی‌دانند کـه برای اهلبیت علیـهم السلام سروده شده هست اما قطعا حوزه شعر آیینی گسترده‌تر از این هست و حضرت آیت الله خامنـه‌ای هم بسیـاری از اشعار گذشتگان را کـه از معنویت و قرآن و عترت سرچشمـه گرفته هست را شعر آیینی مـی‌داند. درون کل بـه نظر من موضوعیت شعر اگر از قرآن و احادیث باشد مـی‌توان آن را شعر آیینی دانست. مثلا اشعار صائب را هم مـی‌توان شعری دانست کـه از آیین برگرفته است. اما درون این زمان اصطلاحا این گستردگی را تقسیم بندی مـی‌کنند و ریزتر درون نظر مـی‌گیرند و فقط بـه اشعاری کـه برای حضرات معصومـین باشد شعر آیینی مـی‌گویند.

    هیأت: آیـا شما جایگاه خاصی به منظور شعر هیـات متصور هستید؟

    اصولا من معتقد بـه وجود گونـه‌ای ویژه‌ی شعر هیـات نیستم مگر نوحه‌ها و اشعار آهنگین با همان ویژگی‌ها مثل نوع قرار گرفتن مصرع‌ها و وجود گوشواره و… کـه مـی‌توان اصطلاحا آن‌ها را شعر هیـات خواند. درون واقع هر شعر مناسبی را مـی‌توان درون هیـات‌ها خواند و نیـازی بـه دستی‌بندی بـه شعر هیـات و غیر هیـات نیست. مثنوی، صوت گلچین مداحی شهادت امام حسن عسکری ع غزل‌ مرثیـه و یـا هر قالب دیگری کـه در هیـات خوانده مـی‌شود، درون هر جای دیگری نیز قابل ارائه مـی‌باشد و نیـازی هم نیست کـه آن را محدود بـه یک فضای خاص کنیم.

    هیأت: بـه نظر شما حضور شاعران درون هیـات چه تاثیری روی شعر آن‌ها دارد؟

    ببینید شاعر هم مثل بقیـه‌ی مردم وقتی درون هیـات قرار مـی‌گیرد حس و حالش عوض مـی‌شود و تحت تاثیر قرار مـی‌گیرد و منقلب مـی‌شود، منتها تفاوتی کـه وجود دارد درون این هست کـه شاعر این توفیق را دارد کـه مـی‌تواند تحت تاثیر آن شرایط شعری بگوید و با کاری هنری آن حس و حال را بیـان کند کـه این از برکات و توفیقات حضور درون هیـات است. حضور شاعر درون جلسات خاصیت دیگری کـه دارد این هست که شاعر متوجه مـی‌شود مردم یـا بـه قول ما مستمع بـه چه موضوعی و چه سوژه‌ای توجه بیشتری دارد و یـا حتی خود شاعر از آن فضا سوژه‌ای بگیرد. درون کل این حضور خیلی خوب و موثر هست و بازدهی خوبی بـه همراه دارد.

    هیأت: درون سطح کشور استقبال شاعران جوان بـه شعر آیینی گسترده‌تر شده است؛ نظر شما درون این‌باره چیست؟

    این استقبال اتفاق مبارکی هست و خوب هست که شاعران جوان ما بـه این حوزه وارد شده‌اند اما حتما دقت کنند کـه اشعارشان از آسیب‌ها دور باشد و آن‌ها را ویرایش کنند و به اصطلاح از تولید بـه مصرف نباشد. شعرهایشان حتما بدهند بـه اساتید که تا ویرایش کنند و کارهایشان را از نظر اساتید بگذرانند. درون مجموعه‌هایی هم کـه چاپ مـی‌شود حتما این دقت وجود داشته باشد؛ البته درون هر مجموعه‌ای توقع نیست کـه همـه‌ی اشعار بهترین باشند و به قول معروف «شعر اگر اعجاز باشد بی‌بلند و پست نیست/ درون ید بیضا همـه انگشت‌ها یکدست نیست» اما حتما توجه داشت کـه شعرهای خوب‌تر و مناسب‌تر انتخاب شود.

    هیأت: بـه نظر شما چه آسیب‌هایی شعر آیینی را تهدید مـی‌کند؟

    یکی از آسیب‌ها بـه زبان اشعار برمـی‌گردد. برخی از شاعران زبان شعر را خیلی بـه زبان کوچه و بازار نزدیک د و ادبیـات فاخر و سنگینی کـه وجود داشته را بعضی‌ها رعایت نمـی‌کنند و زبان را دست کم مـی‌گیرند. دیگر اینکه بـه موضوعاتی مـی‌پردازند کـه در شأن اهلبیت علیـهم السلام نیست. چه موضوعاتی کـه به حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س) مرتبط هست و چه سوژه‌های کـه درباره دیگر معصومـین مطرح مـی‌کنند. برخی از این سوژه‌ها ساخته و پرداخته ذهن خودشان هست و هیچ پشتوانـه‌ی مطالعاتی ندارند و یـا حتی پای منبرها هم ننشسته‌اند –چون خود منبرها هم بـه نوعی مطالعه حساب مـی‌شوند و برخی از منبرها تاثیر بیشتری از مطالعه هم دارد- این امر درون خیلی از اشعار امروز کمرنگ شده و جای آن را چیزهایی گرفته هست که خیلی جالب نیست و اگر دقت نشود شعرها صورت زیبایی پیدا نمـی‌کند.

    هیأت: پیشنـهاد شما به منظور سیر مطالعاتی یک شاعر آیینی چیست؟

    کتاب‌هایی کـه مربوط بـه معصومـین هست حتما حتما مورد مطالعه قرار بگیرد حتی خواندن ادعیـه و مفاتیح هم حتما باشد. ادعیـه‌ای کـه در مفاتیح هستند، معرفی شخصیت اهلبیت علیـهم السلام توسط خود ایشان هست و این بهترین معرفی و شخصیت پردازی آن‌هاست. مثلا دعای بعد از زیـارت امام رضا (ع) از همـین جنس هست که خواندنش بسیـار تاثیرگذار هست یـا مثلا زیـارت‌نامـه‌ها. وقتی درون آن‌ها بـه این خوبی و زیبایی معصومـین معرفی شده‌اند و یـا درون متون دیگر همچون نـهج البلاغه و صحیفه سجادیـه بـه این زیبایی سخن گفته شده، حتما از آن بهره گرفت و برای مضمون‌سازی و شخصیت‌ پردازی اهلبیت، بـه جای تخیل و اکتفا بـه ذهنیت شخصی از آن‌ها استفاده کرد.

    هیأت: درون ابتدای مصاحبه از نوحه فرمودین و با توجه بـه اینکه شما از شاعرانی هستید کـه نوحه‌های درخشانی سروده‌اید، مـی‌خواستم درون این‌باره توضیحی بفرمایید و اینکه آیـا این نوحه‌ها درون تعامل با مداحان سروده شده است؟

    من معمولا مستقلا این نوحه‌ها را نوشتم و در هیچکدام آن‌ها مداح خاصی مرتبط نبوده است؛ حالا شاید مداحی از آن‌ها استفاده کرده باشد و نکاتی را بـه من گفته باشد اما درون کل همـه‌ی آن‌ها بر اساس یک زمزمـه‌ای یـا درون مجالس و محافلی مختلفی کـه بودم شکل گرفته است. مثل کتاب «سفرنامـه گل‌ها» کـه مجموعه‌ای از نوحه‌های محرم و صفر بنده را شامل مـی‌شود و انتشارات جمـهوری منتشر کرده است، همـه با سبک‌ها و نواهای مختلفی هست که بـه ذهن خودم رسیده و با استقبال بسیـاری از مداحان روبرو شده است.

    هیأت: انجمنی کـه شما و آقای موید درون حرم مطهر رضوی دایر کردین، از بهترین و پربار‌ترین جلساتی هست که درون حوزه شعر آیینی وجود دارد؛ مـی‌شود درباره‌ی این انجمن و رمز موفقیت آن توضیحی بفرمایید.

    خب همـین موقعیت مکانی و برقراری جلسه درون کنار بارگاه امام رضا (ع) سبب شده هست که هری تحت تاثیر قرار بگیرد و این توفیق حضور درون حرم باعث مـی‌شود کـه جلسه پربرکت باشد و برخورد شاعران هم درون آن تفاوت داشته باشد. الحمدلله خود شاعران خوشبختانـه بسیـاری از نکات را رعایت مـی‌کنند  و مراقبند کـه در این جلسه شعری را بخوانند کـه خواهی نخواهی با آن حال و هوا سازگاری داشته باشد. البته پایـه‌گذاری و مبنای راه‌اندازی این جلسه هم بر همـین اساس بود و این خصوصیت اصلی انجمن است.

    هیأت: بـه عنوان سوال آخر از جایگاه نقد و نقدپذیری درون این جلسه توضیحی بفرمایید.

    معمولا نقدها متفاوت هست وانی کـه نقد مـی‌کنند هم دیدگاه‌های مختلفی دارند. چه آقای موید، چه آقای شکوهی و چه بنده یـا دوستان دیگری کـه در جلسه هستند. این بـه خود شاعر برمـی گردد کـه باید از این نقدها بهره‌مند شود و مجموع آن‌ها را درون نظر بگیرد که تا برای او کارساز باشد و در کلی کـه انتقادپذیر باشد آن‌‌ها را قبول مـی‌کند و همـین سبب پیشرفت شعرش هم مـی‌شود. از ابتدا هم وجود اساتیدی همچون استاد کمال، استاد صاحبکار، استاد خوسرونژاد و… باعث شده بود نظرات جمعی و شورایی سبب پیشرفت جلسه و شاعران بشود.انی هم کـه انتقادپذیر نباشند و بخواهند مستقل فکر کنند دیگر مربوط بـه این انجمن و یـا جاهای دیگر نمـی‌شود.




    [تعریف شعر آیینی | پایگاه اطلاع رسانی هیـات رزمندگان اسلام صوت گلچین مداحی شهادت امام حسن عسکری ع]

    نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Thu, 12 Jul 2018 06:31:00 +0000



    مراسم احیای شب بیست یکم ماه رمضان در هیات فاطمیون قم

    مراسم احیـاء شب 27ماه مبارک رمضان درون مسجدجامع شـهرکرد+ تصویر ...

    مراسم احیـای شب بیست هفتم ماه مبارک رمضان بـه همت هیأت رزمندگان اسلام استان درون مسجدجامع شـهرکرد این شـهر برگزارشد.

    به گزارش پایگاه اطلاع رسانی هیأت رزمندگان اسلام استان چهارمحال و بختیـاری؛ تلاوت آیـات نورانی قرآن مجید، مراسم احیای شب بیست یکم ماه رمضان در هیات فاطمیون قم قرائت مناجات و فرازهایی از دعای ابوحمزه ثمالی ،جوشن کبیر،مداحی و ذکر مصیبت با نوای گرم مداحان اهلبیت عصمت و طهارت علیـهم السلام از دیگر برنامـه های این مراسم باشکوه بود.

    در این مراسم معنوی حجت الاسلام والمسلمـین شیخ محمدهمتیـان استاداخلاق ومعاون تهذیب حوزه علمـیه قم بـه ایراد سخن پرداخت و مراسم توسل بـه قرآن را اجرا کرد.

    شایـان ذکراست: مراسم احیای شب بیست یکم ماه رمضان در هیات فاطمیون قم درشب های ۱۹- ۲۱ و۲۳ماه مبارک رمضان هم کـه امسال همزمان با ایـام شـهادت مظلومانـه امـیر ولایت حضرت علی بن ابیطالب علیـه السلام مصادف بود با بیست و نوهمـین سالگرد ارتحال ملکوتی موسس انقلاب اسلامـی حضرت امام خمـینی(ره) و نیز گرامـیداشت یـاد و خاطره شـهدای ۱۵خرداد ،مراسم احیأ و شب زنده داری برگزارشد.

     گفتی است: از اولین شب ماه نزول قرآن مراسم سخنرانی وقرائت فرازهایی از دعای ابوحمزه ثمالی درشب های ماه مبارک رمضان هر شب از ساعت ۳۰ :  ۲۲ درون مسجدجامع شـهرکرد بـه همت هیأت رزمندگان اسلام استان و پایگاه شـهدا برگزار مـی شود.

    این مراسم را از دریچه دوربین با هم نگاه کنیم…

    پایگاه اطلاع رسانی هیأت رزمندگان اسلام

    . مراسم احیای شب بیست یکم ماه رمضان در هیات فاطمیون قم . مراسم احیای شب بیست یکم ماه رمضان در هیات فاطمیون قم




    [مراسم احیـاء شب 27ماه مبارک رمضان درون مسجدجامع شـهرکرد+ تصویر ... مراسم احیای شب بیست یکم ماه رمضان در هیات فاطمیون قم]

    نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Tue, 12 Jun 2018 16:47:00 +0000



    مراسم احیای شب بیست یکم ماه رمضان در هیات فاطمیون قم

    مراسم احیـای شب نوزدهم ماه مبارک رمضان درون مسجد جامع شـهرستان ...

    با حضور شیفتگان و ارادتمندان بـه حضرت علی (ع)

    مراسم احیـای شب نوزدهم ماه مبارک رمضان درون مسجد جامع شـهرستان بهاباد برگزارشد

    در نخستین شب از لیـالی پرفیض قدر و همزمان با شب ضربت خوردن مولای متقیـان امام علی (ع) مراسم احیـای شب نوزدهم ماه مبارک رمضان درون مساجد شـهرستان بهاباد برگزار شد

    همزمان با شب ضربت خوردن مولای متقیـان حضرت علی (ع) مراسم احیـای شب نوزدهم ماه مبارک رمضان درون مسجد جامع  و بـه صورت همزمان درون مساجد شـهرستان بهاباد برگزار  شد.

    در این مراسم بعد از  خواندن نماز های قضا و قرائت دعای جوشن کبیر ، مراسم احیای شب بیست یکم ماه رمضان در هیات فاطمیون قم حجت الاسلام جزایری درون خصوص فضایل اخلاقی آنحضرت سخنانی ایراد کرد.

    مراسم ذکر ائمـه و قرآن بـه سر گرفتن برنامـه پایـانی این مراسم بود کـه با شور و حال خاصی برگزار شد

    . مراسم احیای شب بیست یکم ماه رمضان در هیات فاطمیون قم . مراسم احیای شب بیست یکم ماه رمضان در هیات فاطمیون قم : مراسم احیای شب بیست یکم ماه رمضان در هیات فاطمیون قم




    [مراسم احیـای شب نوزدهم ماه مبارک رمضان درون مسجد جامع شـهرستان ... مراسم احیای شب بیست یکم ماه رمضان در هیات فاطمیون قم]

    نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Wed, 11 Jul 2018 17:17:00 +0000



    تلگرام دکتر فواد ایزدی

    هیـات رزمندگان اسلام | پایگاه اطلاع رسانی هیـات رزمندگان

    دعای ندبه با سخنرانی حجت الاسلام ماندگاری

    مراسم پخش زنده دعاى پرفیض ندبه بـه مناسبت دهه کرامت درون تاریخ جمعه ۲۹ تیر ماه از نماز صبح با سخنرانی حجت الاسلام ماندگاری و با نوای حاج محمد رضا طاهری درون استان فارس آستان مقدس احمد بن موسی الکاظم علیـه السلام برگزار گردید

    . تلگرام دکتر فواد ایزدی . تلگرام دکتر فواد ایزدی : تلگرام دکتر فواد ایزدی ، تلگرام دکتر فواد ایزدی




    [هیـات رزمندگان اسلام | پایگاه اطلاع رسانی هیـات رزمندگان تلگرام دکتر فواد ایزدی]

    نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Sat, 21 Jul 2018 02:03:00 +0000



    دعا و مناجات به زبان کردی

    مـهارت های دعا خوانی بـه زبان حاج عباس حیدرزاده | | پایگاه ...

    بسمـه تعالی

    چکیده:

    دعا خواندن توفیقِ بزرگی است، دعا و مناجات به زبان کردی و توفیقِ بزرگ تر اینکه انسان به منظور جمعی دعا بخواند. دعا و مناجات به زبان کردی یعنی حلقه وصل بندگان بـه درگاه بی نیـاز مطلق بشود. دعا و مناجات به زبان کردی استمرار این توفیق نیـازمند مراقبت های ویژه اخلاقی وب مـهارت های فنی است. ما درون این نوشتار با استناد بـه آیـات و روایـات، برخی مراقبت هائی کـه رعایت آن به منظور یک دعا خوان لازمست، که تا بهتر بتواند وظیفه خود را انجام دهد، خواهیم پرداخت. همچنین مـهارت هائی کـه برای دعا خواندن نیـاز هست را بررسی خواهیم کرد.

    یکی از موهبت های بزرگ الهی دعاست. خدای متعال این نعمت را درون اختیـار بندگان خویش قرار داده، که تا به این وسیله انسان ها بتوانند با خالق خود راز و نیـاز کنند. خدای متعال دعا را وسیله آمرزش و برآوردن نیـازهای بندگان خود قرار داده است.

    امام زین العابدین علیـه السلام درون مقام نیـایش بـه خدای متعال عرضه مـی دارد:

     وَ مِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ عَلَیْنَا جَرَیَانُ ذِکْرِکَ عَلَى أَلْسِنَتِنَا وَ إِذْنُکَ لَنَا بِدُعَائِک

    «از بزرگ ترین نعمت های تو بر ما، جاری شدن یـاد تو بر زبان ما و اجازه دادنت بـه ما به منظور دعا بـه درگاه توست

    بالاتر از نعمت دعا، نعمت اجابت دعاست، کـه خدای متعال آن را تضمـین کرده است، و فرموده:

     اُدْعُونىِ أَسْتَجِبْ لَکم‏.(غافر/۶۰)

    «بخوانید مرا که تا اجابت کنم شما را

    در دعای شریف کمـیل نیز امـیرمؤمنان علیـه السلام عرض مـی کند:

    و اَمَرتَهُم بِدُعائک وَ ضَمنتَ لَهُمُ الِاجابَه

    «و دستور بـه دعا فرمودی و اجابت را ضمانت کردی

    در اهمـیّت دعا همـین بس کـه ستون دین  و روح و مغز عبادت هست و بـه همـین دلیل سودمندتر از قرائت قرآن است.

    امام خمـینی قدس سره الشریف  دعا را بـه «قرآ ن صاعد» تعبیر مـی کند و مـی فرماید

    «قرآن، قرآن نازل است، آمده هست به طرف پایین و دعا از پایین بـه بالا مى‏رود، این قرآن صاعد است

    سخن گفتن با خالق ازلی و ابدی شرایطی دارد کـه اگر آن شرایط محقق نشود دعا سودی نخواهد داشت. مداحانی کـه دعا خوان هستند و جمع های زیـادی را بـه فیض مـی رسانند، درون حقیقت «حلقه وصل» بندگان بـه درگاه لایزال الهی هستند. توجّه بـه اصولی درون این زمـینـه موجب مـی شود که تا خواننده دعا هم خودش بهره لازم را ببرد و هم فیض بی نـهایت الهی را نصیب بندگان خدا نماید. بـه قول یکی از بزرگان مـی فرمود: دعا و مناجات به زبان کردی «شما مداحان مانند جوی آبی هستید کـه فیض خدا از طریق شما بـه مردم مـی رسد هر چقدر این جوی تمـییزتر باشد این آب زلال تر بـه مردم مـی رسد، و هر چقدر این جوی آلوده باشد این فیض کمتر بـه مردم مـی رسد. طوری نباشید کـه راه فیض خدا از طریق شما بسته شود و از طریق دیگری بـه مردم برسد.» درون این نوشتار بـه اختصار و گذرا بـه نکاتی درون زمـینـه «مـهارت های دعا خوانی» اشاره مـی نمائیم.

    ۱-ترک محرمات  

    گناه هر چند کوچک باشد موجب تاریکی قلب و عدم استجابت دعا مـی شود. از آنجا کـه یک مداح بر کرسی هدایت مردم نشسته است. حتما خود تارک گناه باشد که تا با قلبی پاک، و نفس قدسی قلوب بندگان را بـه درگاه بخشنده مـهربان پیوند دهد.

    امام صادق علیـه السلام مـی‌فرماید:

    مَا مِنْ شَیْ‏ءٍ أَفْسَدَ لِلْقَلْبِ مِنْ خَطِیئَهٍ إِنَّ الْقَلْبَ لَیُوَاقِعُ الْخَطِیئَهَ فَمَا تَزَالُ بِهِ حَتَّى تَغْلِبَ عَلَیْهِ فَیُصَیِّرَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ‏ .

    پدرم امام باقر علیـه السلام فرمود: هیچ چیز به منظور قلب زیـانبارتر از گناه نیست چه آنکه قلب با گناه مـی‌آمـیزد و با آن گلاویز مـی‌شود که تا بالاخره گناه بر قلب چیره شده و آن را وارونـه مـی‌سازد.

    گناه هر چند کوچک باشد تأثیر خود را بر قلب انسان مـی‌گذارد، حتی اگر بـه یک نگاه ‌انگیز باشد، زیرا نگاه باعث هیجان قلب مـی‌شود و قلب نیروی را بـه حرکت درمـی‌آورد.

    پیـامبر گرامـی اسلام صلی الله علیـه و آله مـی‌فرماید:

    النّظر سهمٌ مسمومٌ من سهام ابلیس فمن ترکها خوفاً من الله اعطاه ایماناً یجد حلاوته فی قلبه.

    نگاه حرام تیر مسمومـی از تیرهای شیطان هست هر از ترس خدا آن را ترک کند خداوند ایمانی بـه او مـی‌دهد کـه شیرینی آن را درون قلب خود احساس مـی‌کند.

    همچنین امام صادق علیـه السلام درون جواب یکی از اصحاب کـه سؤال کرد، یـابن رسول الله خداوند درون قرآن فرموده: اُدعُونی اَستَجِب لَکُم(غافر/۶۰) بخوانید مرا که تا اجابت کنم شما را. دعا مـی کنم ولی مستجاب نمـی شود، حضرت فرمود: توجّه داشته باش کـه اگر شما از دستورات خداوند اطاعت مى‏کردید و سپس دعا مى‏نمودید، مسلّما خداوند دعاى شما را مستجاب مى‏فرمود، ولى چون مخالفت و نافرمانى خدا مى‏کنید او دعایتان را مستجاب نمى‏کند.

    امـیر سخن علی علیـه السلام نیز درون حدیثی علّت عدم استجابت دعا را معصیت مـی داند و مـی فرماید:

    «تعجب ازى هست که دعا مـیکند دیر مستجاب مى‏شود با اینکه راه استجابت دعا را با معصیت بسته است.» 

    امام باقر ـ علیـه السّلام نیز مـی فرماید: گاهی بنده از خداوند حاجتی را درخواست مـی‌کند کـه شایسته استجابت است؛ حال، بـه زودی یـا درون مدت طولانی سپس این بنده گناهی را مرتکب مـی‌شود، خداوند بـه ملائکه مـی‌فرماید حاجتش را برآورده نکنید و او را محروم کنید چرا کـه باعث خشم من و محرومـیت از فضل من شد.

    بر این اساس گناه سّدی هست که مانع استجابت دعا مـی شود. حالا اگری کـه به عنوان جلودار و راهنمای جمعی درون مجلس دعا و مناجات تریبون دار باشد و خدای نا خواسته اهل معصیت باشد (در حقیقت عمل او با گفته هایش مغایرت داشته باشد) چطور مـی توانند این قافله را بـه سر منزل مقصود برسانند؟ 

    ۲ ـ حضور قلب                

    یکی از مـهم ترین چیزهایی کـه در استجابت دعا تأثیر زیـادی دارد، حضور قلب است. قلب انسان مـی تواند چشمـه جوشان انوار الهی باشد. اشک گرمـی کـه از چشمان بنده دلداده جاری مـی شود حکایت از اتصال قلب عاشق بـه خالق مـهربانی ها دارد. حقیقتی روشن هست که انسان با حضور قلب، هنگام مناجات و راز و نیـاز با قاضی الحاجات بـه ملکوت آسمان‌ها پیوند مـی‌خورد و خود را درون محضر خدای متعال غرق درون نور و نعمت مـی‌بیند. پیـامبر گرامـی اسلام در سخنی خطاب بـه علی علیـه السلام مـی‌فرماید:

    یَا عَلِیُّ لَا یَقْبَلُ اللَّهُ دُعَاءَ قَلْبٍ سَاه‏ یـا علىّ.

    یـا علی خدا دعاى دل بى‏توجّه را مستجاب نمـیکند.

    از این سخن رسول گرامـی اسلام صلی الله علیـه و آله مشخص مـی‌شود کـه حضور قلب، یکی از شرایط اصلی استجابت دعاست. همچنین امـیر مؤمنان علی علیـه السلام وقتی شرایط استجابت دعا را بیـان مـی کند درون حدیثی زیبا مـی‌فرماید:

    دعا چهار شرط دارد: حضور قلب‏، خلوص باطن، معرفت نسبت بـه خدا و انصاف درون آنچه مى‏خواهد؛ زیرا روایت شده هست که حضرت موسى از کنار مردى کـه در حال سجده و گریـه و زارى بود مى‏گذشت، عرضه داشت: خدایـا! اگر حاجت این شخص بـه دست من بود، آن را برآورده مى‏کردم، بـه موسى وحى شد: او مرا مى‏خواند؛ اما دلش درون هواى است، بنا بر این اگر آنقدر سجده کند کـه مـهره‏هاى پشتش شکسته و چشمانش سفید گردد، دعایش را اجابت نخواهم کرد.

    در حقیقت اصلی ترین شرط استجابت دعا حضور قلب است. هری با دل شکسته کـه همان توجّه درون خواستن هست به درگاه خدای متعال روی آورد، دست خالی برنمـی گردد.

    امام صادق علیـه السلام نیز درون حدیثی زیبا مـی‌فرماید:

    إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا یَسْتَجِیبُ دُعَاءً بِظَهْرِ قَلْبٍ سَاهٍ فَإِذَا دَعَوْتَ فَأَقْبِلْ بِقَلْبِکَ ثُمَّ اسْتَیْقِنْ بِالْإِجَابَهِ.

    خداوند، دعاىى را کـه بدون حضور قلب باشد مستجاب نمى‏کند؛ بنابراین هنگام دعا دلت را متوجه کن، آن‌گاه بـه اجابت یقین داشته باش.

    عارف قرن حاضر امام خمـینی رضوان الله علیـه کلید همـه سعادت ها را حضور قلب مـی داند و مـی فرماید:

    یکى از مـهمّات آداب قلبیّه کـه شاید کثیرى از آداب مقدّمـه آن باشد و عبادت را بدون آن روح و روانى نیست و خود مفتاح قفل کمالات و باب الأبواب سعادات هست و درون احادیث شریفه از کمتر چیزى این قدر ذکر شده و به کمتر ادبى این قدر اهمّیّت داده شده، «حضور قلب» است.

    بنابراین:

    ۱٫ دعا، خواستن هست و خواستنِ حقیقی بدون حضور قلب محقق نمـی‌شود.

    ۲٫ بدون حضور قلب، دعا درون روح و جان انسان تأثیر نخواهد داشت.

    ۳٫ دعا بدون حضور قلب بـه اجابت نمـی رسد.

    ۴٫ ادب سخن گفتن با خدای متعال حضور قلب است.

    *************************************************************

    پیـامبر گرامـی اسلام صلی الله علیـه و آله و أئمـه علیـهم السلام درون آداب دعا و نیـایش با خدا متعال دستورات مشروحی فرموده اند که، درون این نوشتار مورد بحث ما نیست.




    [مـهارت های دعا خوانی بـه زبان حاج عباس حیدرزاده | | پایگاه ... دعا و مناجات به زبان کردی]

    نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Fri, 06 Jul 2018 10:27:00 +0000



    حاج محمد بدری

    صوت | مدیحه سرایی حاج سعید حدادیـان – یـادمان شـهدای شلمچه ...

    پاسخ دهید

    نشانی ایمـیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیـاز علامت‌گذاری شده‌اند *

    دیدگاه

    نام *

    ایمـیل *

    وبسایت

     ×  2  =  12 */ ]]>

    . حاج محمد بدری . حاج محمد بدری : حاج محمد بدری ، حاج محمد بدری




    [صوت | مدیحه سرایی حاج سعید حدادیـان – یـادمان شـهدای شلمچه ... حاج محمد بدری]

    نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Mon, 02 Jul 2018 07:19:00 +0000



    بنر تسلیت شهادت شهدای دفاع مقدس

    جعفری1 | پایگاه اطلاع رسانی هیـات رزمندگان اسلام

    پاسخ دهید

    نشانی ایمـیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیـاز علامت‌گذاری شده‌اند *

    دیدگاه

    نام *

    ایمـیل *

    وبسایت

    3  +  3  =  */ ]]>

    . بنر تسلیت شهادت شهدای دفاع مقدس . بنر تسلیت شهادت شهدای دفاع مقدس : بنر تسلیت شهادت شهدای دفاع مقدس ، بنر تسلیت شهادت شهدای دفاع مقدس




    [جعفری1 | پایگاه اطلاع رسانی هیـات رزمندگان اسلام بنر تسلیت شهادت شهدای دفاع مقدس]

    نویسنده و منبع | تاریخ انتشار: Mon, 23 Jul 2018 22:53:00 +0000



    تمامی مطالب این سایت به صورت اتوماتیک توسط موتورهای جستجو و یا جستجو مستقیم بازدیدکنندگان جمع آوری شده است
    هیچ مطلبی توسط این سایت مورد تایید نیست.
    در صورت وجود مطلب غیرمجاز، جهت حذف به ایمیل زیر پیام ارسال نمایید
    i.video.ir@gmail.com